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周星池從看到第一個搞笑包袱開始，就不停地笑。大笑，放聲拼命的笑，笑得眼淚都冒出來了。
整個一個多小時的話劇，周星池都快笑地脫力了。
當孫茹帶著演員出來謝幕的時候，周星池雖然笑得腳發軟，還是帶頭站起來鼓掌。
孫茹謝幕完，帶著大家從臺上跳了下來。剛剛淋漓盡致的演完一場話劇，大家興致都很高，希望能聽星爺說兩句。
周星池擦了擦眼睛，微笑道：“我自己拍了很多戲，大家都說很好笑的。但是我自己看自己拍的東西從來都不笑。今天看你們改編我以前的電影成話劇，原來真是這麼好笑的。我這幾年都沒笑的這麼多，感謝大家。逗人笑是很有意思的，思考也是很有意思的。一邊搞笑還能一邊讓人思考就更有意思了。我真是很幸運，總是可以幹一些很有意思的事。我也有很多不高興的事，甚至是很難過的事，不過我不期望逃避它們，因為我已經好好彩啦。在看了這個話劇之後我更這麼想了。我有這麼多喜歡我理解我的朋友，就別無所求了。講藝術你們是專業啦，我就不好意思所了。我只告訴大家一個做人的經驗，只有相信自己是很幸福的人才是幸福的。這不是我自我麻醉，這是對生活的感動，而且需要格外的敏感才行。”
大家聽到平時生活中寡言深沉的星爺一下子說了這麼多話，尤其是那句，“只有相信自己是很幸福的人才是幸福的”，蘊蓄無限，使人回味，都紛紛鼓去掌來。
周星池指著依依道：“這位靚女演技實在太好了。我從頭到尾都在笑，只有她在講紫霞的那些大段獨白的時候我會有要哭的感覺，演的真好，比朱櫻還棒。”
依依有點不好意思的道：“是尋演本子編地好，臺詞寫的好。”
周星池看著易青道：“是你寫的劇本哦？”
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易素點頭道：“你整天解構別人。今天也該讓我解構你一把。”
周星池突然握著易素的手道：“對了！你們整天說我地電影是後現代，什麼解構什麼的，我們香港人根本不懂這個。我都沒有問，被人家知道我不懂好沒面子的。你快跟我說說。等你們學校請我交流會的時候我可以威一下。”
大家都驚訝的看周星池，隨即開心的大笑起來。多麼坦誠而真實的星爺！難怪他被人稱為草根中的大師。他不懂得任何高深的藝術理論，卻把藝術完成的比任何理論家都要更徹底和到位。
表演班地同學們都紛紛道：“是啊，易導和孫導給說說唄。”
易青看依依也是興趣濃厚。
他請周星池坐下。大家都圍著坐了。
易青道：“後現代主義是相對現代主義說的。我們平時要表示跟一個東西相反，或者把一個東西顛覆地時候，就會說後什麼什麼。比如後印象主義，就是反印象主義，後烏托邦，就是反烏托邦。”
“啊？”周星池笑道：“後現代主義，就是把現代主義反過來。”
易素點頭道：“就是。說白了值一提。其實很簡單的，有些‘裝家’故作深奧。現代主義就是用一些正面的嚴肅的。所謂高雅正規的那些手段來形容修飾人或者事物的一種藝術表現方法。後現代主義，就是顛覆、諷刺、嘲笑這些方法，把它們反過來。”
依依問道：“那什麼叫解構呢？”
孫茹摟著她的肩膀道：“解構主義是現代語言學地一種理論，原來是用來探討人的思維和語言的關係的。近代的西方人認為，語言與思維存在直接的對應關係；你有什麼思想，就可以用什麼語言表達出來。解構主義在西方的流傳的時候，就是得益於後現代的文化氛圍。才這麼發達起來地。因此解構主義又與後現代主義是好兄弟，如果說是後現代主義是對現代社會、文化的一種反思、反省，那解構主義就是說，把這種反思用大白話，用笨蛋都能弄懂的形式說出來。”
“哦……”周星池恍然大悟地樣子，笑道：“這個道理我十幾歲就很知道了，你們搞專業的人卻弄的這麼複雜神秘，搞得我一直都不敢問。就是把很正經的東西弄的不正經了，然後把思想性的東西偷偷加進去嘛！”
易青笑道：“是是是。其實就是無厘頭。‘裝家’們覺得說無厘頭很低階，說後現代解構主義就很高階。不知道是為什麼，哈哈。”
孫茹笑道：“星爺在大陸這麼紅。就是因為我們這裡九十年代末到現在這個時期，人們的思想是最需要後現代。需要解構的時候，是時代呼喚了星爺這個英雄。”
易青道：“是啊。我們中國幾千年一直
