靈異趣談錄

第8部分 (第2/4頁)

人家的母豬生下這條古怪的小豬以後，這個不脛而走的訊息當然也很快傳到了無業遊民的家人耳裡。他的家人實在不忍心看著這隻豬受到刀剮的痛苦，就用了很多錢向那戶人家買下了這隻豬，送到了當時上海市一座大廟寶華寺放生。這也應了化緣和尚“他可以不用受任人宰割的痛苦”這後半句話。

故事中，清楚的記載著無業遊民受報應的輪迴事實。讓人覺得不可思議的同時，也不得不相信這個世界上是存在著輪迴之苦的。也許，有人會說，這故事還是故事，沒有人能保證它的真實xing。但，在佛家的角度，是沒有必要說謊的，因為，這是佛家的五誡之一，化緣和尚也沒有動機說假話，他也就是一個雲遊而過的化緣和尚，連真實的名字也沒有留下，說他為名和為利都是不成立的。

無論怎麼說，這個故事都是在導人向善，勸人們要做一個好人，存好心，做好事。才是做人的準則，不要做任何壞事，以免遭到報應，這是我們每個人都應該謹記的做人準則。我想，在當下這個道德和信仰都缺失的社會，這種善有善報，惡有惡報的教育方法是可取的，也衷心希望這個輪迴報應之說是真實存在的，以讓越來越多為了自身利益而埋沒了良心的人，懸崖勒馬，就像化緣和尚所說的，早ri誠心懺悔還來得及。願犯了錯誤的同胞們早ri明白苦海無邊，回頭是岸。

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第　022　章 嬰靈

我國的道文化在三千多年前就已經發展到了巔峰，其認為萬物皆有靈。然而，到了今天，已經沒有多少人還記得老祖宗的文化了。特別在近代經過連年的戰亂，多少珍貴文物流失在外？多少記載著前人心得的書籍毀於戰火？多少文物古蹟遭到破壞？可以說是不計其數，可以傳世到現在的，不論是文化還是文物都可以說是鳳毛麟角。

而且發展到了近代社會，由於崇洋媚外，破除迷信的緣故。很多先人們的優秀文化都被認為是過時的，被遺棄得七七八八了，沒有得到很好的繼承和發揚。然而本國不香，他國香。還是有部分道文化在東南亞各地和特區香港很好的傳承了下來，以下這個故事，就是從一個香港風水師傅那裡聽來的。

嬰靈固名思義就是未出世就胎死腹中的嬰兒靈魂，相信大多數人都認為只有出生了的嬰兒才有生命，特別是生活在現代社會的我們甚至不會相信有靈魂的存在，就更不要說相信未出世的嬰兒都會有靈魂的存在了。

事實上，根據道家先人們的扎記，當人類的母體在受孕的那一剎那，受jing卵就已經具有生命的跡象了，而在佛法或道家的角度，更是清楚地說明，當卵子受孕的那一刻起，“靈”即進入到這個新生的生命體裡面了！所以，當一個卵體的生命，因為種種原因無法再繼續生存下去和時候，其實也代表著一個生命的結束，當然就會產生一個新的“靈體”出來，嬰靈也就由此而產生了！

因此，作為父母是不能夠以自己的個人喜好為由隨便去墮胎打掉小孩的，不然的話，就會和殺害自己的親生骨肉沒有任何區別，他或她會因為不能來到世上而產生怨恨（據說投胎轉世是要等很長時間的，有的甚至等幾百年還沒有機會），如果前世有做善事稍有福報的人，可以再入人道輪迴，若不幸成為嬰靈，也因福慧具足，可能很快又會有機會再去投胎轉世，不會遊蕩在人世間之中。而如果是一般沒有修善業而又沒有福報的人，要再入人道輪迴，其實就已有點困難了，這個時候如果他再成為一個嬰靈，又已經脫離了自己前世子孫的香火供奉，當然就會遊蕩在人世間之中，只好緊跟隨著今世與自己有血脈關係的父母了，尤其是自己的生身母親。

很難再獲得轉世機會的怨靈是最可怕的，在人世間的時候，他是不修善業而造了許多惡業的人產生的靈，換句話說就是好事不做，壞事做盡的人，這類人往生後就要下到“十八層地獄”去接受刑罰，好不容易受完刑罰，可以投胎轉世了，卻又沒有機會再次出世來到人世間。這個時候，這種嬰靈就會帶有很深的怨氣，這時豈不是會對在世的親人造成很不好的影響嗎？答案是肯定的，對在世的親人不好的影響是一定會產生的，只是時間機緣還沒有到而已。所謂不是不報，時辰未到就是這個道理。當然，如果是意外的自然流產，不是生身父母刻意為之的話，那就是善意的，沒有怨恨的存在，只要請有道行的師傅辦一場法事超度嬰兒的亡靈就好了。

有這樣一個個案，香港有一對夫婦因為有了小孩兩個月的時候，由於自己不小心流產了。之後，這對夫婦不知道是心理作用還是什麼原因，覺得做什麼事也不順心，於是就