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第240章 巫族後裔 (第1/2頁)

九尾狐的話語比較簡短但是攜帶的資訊量卻是十分驚人！ 首先是絕地天通，這個時間點很重要！根據毛小學給的資料顯示絕地天通之前整個地球靈氣十足，修真文明已經發展到相當的高度，說是地階修士多如狗天階修士滿地走都不為過！天階之上還有更高的境界，門派、部落、種族等等修真勢力林立，整個地球都十分繁榮，人們的壽命高達幾百上千歲！ 不僅是華夏大地，西方同樣如此！天使、大神時常可見，精靈、巨人、妖獸等等種族繁多，一副欣欣向榮的局面。 在蘇美爾王表裡記載著前八位王的統治時間都超過了萬年，大洪水之後王表裡各王的壽命稍微正常了些，不過也在幾百年！即便如此也比正常的人類高出了許多，直到第三十六位君王吉爾伽美什之後才正常起來，而且和真實的歷史絲毫不差！ 在華夏同樣也有這麼一塊王表，叫“禹王碑”，上面記載著三皇五帝的在位時間。沒有蘇美爾王表那麼誇張，但三皇的在位時間也超過了幾千年！五帝的時間短一點有幾百年，不過這也足夠說明這些大神的壽命很恐怖，和九尾狐所說的情況正好相互印證！ 其次是絕地天通，在華夏最著名的事件就是“共工撞倒不周山”！ 在此之前許多大神都居住在崑崙山修行，那裡似乎有著無窮的修煉資源，各位大神時而透過不周山下到人間體察民情體驗生活，時不時的跟人類發生一些美妙的故事。人們也能偶爾去崑崙山上轉上一轉，一邊祭拜各位大神一邊學習大神們留下的功法增加戰力延長壽命，可以說相當的和諧！ 不管是天神還是人類往返崑崙山的通道就是不周山，自共工撞倒不周山之後天神就和人類斷了聯絡！自此之後人類成了這方世界的主宰，什麼巨人族、妖獸、精怪等等都成了陪襯，甚至逐漸走向消亡！ 也就從絕地天通之後地球上的靈氣開始逐漸減弱的，之前崑崙山不斷的往人間補充靈氣，絕地天通之後沒有了靈氣補充整個人間修真文明就開始走向沒落！ 直到大禹統一各部落成為第一代人王之後，人們幾乎忘記了天神的存在，更不知道崑崙山在何處！ 這一點在西方的神話中也有類似的事件，諸神的黃昏、墮落天使等等都是絕地天通的代表。自此之後那些飛天遁地的天使、無所不能的天神、輕盈美貌的精靈逐漸退出了歷史舞臺，成為人們口耳相傳中的存在！ 最後就是靈山巫族，據九尾狐所說巫族是那些大神跟人類結合後留下的後裔。大神給他們打造了像崑崙山那樣的居所，就是靈山！ 傳說靈山內靈藥遍地，靈氣充足，修煉資源僅次於大神們所在的崑崙山。輝煌的時候靈山十巫代替天神統治著整個人間，在各個部落都有巫的存在，所謂的小巫見大巫就是這個時候常見的事情！ 然而絕地天通之後就不一樣了，沒有了大神撐腰這些巫在部落中的地位立刻被族長代替，修煉資源銳減，靈山也被人族佔領，曾經的大巫依附人族才能生存。 這首《飛昇曲》就是在這種情況下誕生的，其目的就是呼喚神靈脩復通道讓他們回到崑崙山繼續往日的輝煌！ 結果顯然失敗了，大禹統一各部落後這些大巫成了呼之則來揮之則去的奴隸，到了秦王嬴政時期只剩十二金巫苦苦支撐，最後淹沒在人類世界當中。這個刻有《飛昇曲》的祝很有可能就是十二金巫獻給秦王嬴政的禮物，被他帶到了自己的陵墓當中。 “阿薩庫拉，莫伊庫拉，嗚咦嗚嚕～～～……”說著九尾狐捧著手機竟然唱起了《飛昇曲》，曲調十分婉轉悠揚，時而雄壯激烈，時而如涕如訴，彷彿是人們面對災難時奮力掙扎的悲歌！ 不過在張有才耳中卻是聽到了一絲熟悉的味道，整首曲子的曲調和語言很像彝族歌曲《阿杰魯》！ 難道這二者有什麼聯絡嗎？大山深處的彝族子民不會是靈山巫族的後代吧？ 張有才忍不住心中的激動在九尾狐唱完《飛昇曲》後立刻調出那首《阿杰魯》播放給二人聽，當這首熟悉的曲子唱響的時候分明在九尾狐眼中看到了震驚！ “這……這是現代人唱出的歌曲？……”九尾狐很是驚訝的看著張有才說道。 “是呀！和剛才那首《飛昇曲》是不是有許多相似的地方？”張有才充滿期待的說道。 “這……很接近！有許多語言表達方式都很相似，顯然是一脈相承的東西！這首歌出自哪裡？” “彝族，一個藏在大涼山深處的少數民族，有自己的史詩，有自己的語言體系和風俗習慣！很神秘！……” 說著張有才都有些想去彝族聚集的地方過去看看的衝動！如此相近的語言和曲調，不探尋個所以然來如何能讓人放得下！更何況彝族史詩本就充滿神秘，講述的歷史與漢族有著截然不同的故事，很吸引人！ “等傷勢恢復一些後一定過去看看！”九尾很是嚮往道。 “若是彝族真是巫族的後裔說不定還有一些修煉資源遺留！必須得