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合縱、連橫運動的倡導者。自此以後，由於兼併戰爭的激烈，各大國間紛紛拉攏與國以對付敵國，這種合縱、連橫的外交鬥爭及軍事結盟就不斷出現，我們在後面還要進一步進行分析。
孫龐演義
《孫龐鬥志演義》（又名《孫龐演義》、《前七國志》），是成書於明末的章回小說。關於此書的作者，學術界有三種說法：其一為吳門嘯客。孫楷第《中國通俗小說書目》雲：《新鐫全像孫龐鬥志演義》二十卷，有明崇禎刊本，題吳門嘯客述。由此可知，吳門嘯客生活於明末，可能是位沉抑下層的失意文人，據載還著有《鎮海春秋》，其他情況無從考證。其二為澹園主人編次，清修居士修訂，顯系託名，具體身世不詳。其三認為此書為無名氏所作，但我們認為此書作者為吳門嘯客的可能性最大。（未完待續）
465 孫臏和龐涓 2
《孫龐鬥志演義》（又名《孫龐演義》、《前七國志》），是成書於明末的章回小說。關於此書的作者，學術界有三種說法：其一為吳門嘯客。孫楷第《中國通俗小說書目》雲：《新鐫全像孫龐鬥志演義》二十卷，有明崇禎刊本，題吳門嘯客述。由此可知，吳門嘯客生活於明末，可能是位沉抑下層的失意文人，據載還著有《鎮海春秋》，其他情況無從考證。其二為澹園主人編次，清修居士修訂，顯系託名，具體身世不詳。其三認為此書為無名氏所作，但我們認為此書作者為吳門嘯客的可能性最大。
作品版本
《孫龐鬥志演義》的版本不少，存世的有明末刊本，藏日本內閣文庫。卷首題新鐫全像孫龐鬥志演義，署吳門嘯客述，四卷二十回。書前有望古主人序及崇禎丙子（公元1636年）新秋七月七日戴氏主人書於挹珠山房序，有插圖二十頁，分左右兩截，共四十幅，正文半葉九行，行二十字，大型。書末還有丙子秋七月錚城居士偶題跋。另外，還有岐山國藏版本，題《孫龐演義》，四卷二十回，無圖。半葉十行，行二十七字。康熙嘯花軒《前後七國志》合刊本，題《前七國孫龐演義》，不題撰人，四卷二十回，書前有康熙丙午（公元1666年）梅士鼎公燮序，無圖，正文半葉十行，行二十五字。首芸生堂刊本、致和堂刊本、文和堂刻本，近現代版本也有題《孫龐鬥智演義》的。＇1＇？
內容簡介
戰國時期孫臏與龐涓鬥智的故事長期以來為人們所津津樂道，透過各種藝術形式廣為流傳。此書的成書即是歷代不斷積累、加工的產物。孫龐鬥智故事最早見於《史記。孫子吳起列傳第五》，司馬遷基本上勾勒了故事的大致輪廓。歷代說部、戲曲、演唱進行演繹、增飾，有些已形成文字。《醉翁談錄。小說開闢》就已提到有論機謀有孫龐鬥智。存最早的講史小說之一的刊本《全相平話》五種中有《樂毅圖齊七國春秋後集》。按照邏輯。有後集必亦有《七國春秋前集》，但《孫龐演義》和《七國春秋後集》在人物、故事、情節、語言等方面都銜接吻合。
《後集》開篇說：夫《後七國春秋》者，說著魏國遣龐涓為帥。將兵伐韓、趙二國，韓、趙二國不能當政。即遣使請救於齊。齊遣孫子、田忌為帥，領兵救韓、趙二國，遂合韓、趙兵戰魏，敗其將龐涓於馬陵山下。其夜，孫子用計捉了龐涓，就魏國會六國君王，斬了龐涓，報了刖足之仇。這段話。正與今《孫龐鬥志演義》結尾相吻合。可見，《孫龐鬥志演義》極可能是根據可能存在的平話《七國春秋前集》改編的。此外，記孫龐事的，還有元雜劇《馬陵道射龐涓》及《燕孫臏用智捉袁達》、馮夢龍小說《新列國志》。明人吳門嘯客即是在這些基礎上加以演義，寫成章回白話小說《孫龐鬥志演義》。
全書共二十回，約十萬字，小說起自燕國駙馬孫操被秦將白起戰敗，其子孫臏往汝州投師與龐涓結為兄弟，詳細敘述孫臏和龐涓的故事。戰國初期，群雄並起。戰事頻繁。燕國駙馬孫操幼子孫臏，天資聰穎，胸懷大志。為報強秦挾制之仇，拜別父母，向雲夢山鬼谷先生學藝。途中遇到魏國人龐涓，兩人義結金蘭，結伴而行，相約有書同讀，有藝同學，若有私心，天地鑑察。鬼谷先生見龐涓雕心雁面。形貌奸詐，不想收為弟子。多虧孫臏說情留下。孫臏對龐涓親如手足。一片赤誠。龐涓卻奸詐有私，嫉賢妒能。暗設機關，多次欺騙愚弄孫臏。為趁早打發龐涓離山，鬼谷先生將假天書傳於孫臏。龐涓窺知，搶來讀後默記心中，然後故意燒燬，別師下山求官。孫臏留在山中，繼續學藝，經白猿指點，得到鬼谷先生的真天書。學會了行軍佈陣、八門遁法、六甲靈文，能呼風喚雨，剪草為馬，撒豆
