神探貝斯特

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“啊。貝斯特老弟，你這介紹的就是世界10大花園了啊。但是像這種白天是彩虹花園，晚上是迷霧花園的呼嘯山莊花園，好像大家是聞所未聞啊。。。”king警官問道。

“是啊，我行走於世界這麼多年，也沒有見過這樣的花園啊。。。”雕塑家奧修驚歎道。

“不是越來越有趣了嗎，我們可以慢慢的來揭開謎題啊。”神探貝斯特左手摸了摸中禿腦門笑道。（未完待續）

219章　24節氣

“貝斯特老弟啊，你不覺得我們這次調查的案件十分的詭異嗎，男子是十二個，女子也是十二個啊，也就是說加起來是24個嫌犯哦。。。”king警官說道。

“24啊，24代表了很多東西呢，比如說24個節氣。。。”貝斯特說道。

“節氣指二十四時節和氣候，是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充曆法，是漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。

由於中國古代是一個農業社會，農業需要嚴格瞭解太陽執行情況，農事完全根據太陽進行，所以在曆法中又加入進單獨反映太陽執行週期的“二十四節氣”，用作確定閏月的標準。

中國正統的二十四節氣以河南為本。中國農曆是一種陰陽合曆，即根據太陽也根據月亮的執行制定的，因此加入二十四節氣能較好的反映出太陽執行的週期。

24節氣分別為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿？、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒”貝斯特介紹著。

“原來如此啊，那再仔細說下吧，說不定對我們辦案有幫助呢。。。”雕塑家奧修洗耳恭聽著。

“節氣可作兩個意思理解：

一、二十四節氣中的一類。從小寒起，太陽黃經每增加15°為另一個節氣。計有小寒、立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪二十四節氣。稱十二節氣。

二、二十四節氣的泛稱。節氣一般是按陽曆算出來的。

地球每365天5時48分46秒〔精確〕，圍繞太陽公轉一週，每天24小時還要自轉一次。由於地球旋轉的軌道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的傾斜，所以一年四季太陽光直射到地球的位置是不同的。以北半球來講。太陽直射在北緯23。5度時，天文上就稱為夏至；太陽直射在南緯23。5度時稱為冬至；夏至和冬至即指已經到了夏、冬兩季的中間了。一年中太陽兩次直射在赤道上時，就分別為春分和秋分。這也就到了春、秋兩季的中間，這兩天白晝和黑夜一樣長。反映四季變化的節氣有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個節氣。其中立春、立夏、立秋、立冬齊稱“四立”。表示四季開始的意思。反映溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節氣。反映天氣現象的有：雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節氣。反映物候現象的有驚蟄、清明、小滿、芒種四個節氣。

節氣都是指的時刻，即太陽黃經等於15度時，便是清明節。”

歷史起源

中國古代利用土圭實測日晷，將每年日影最長定為“日至”（又稱日長至、長至、冬至），日影最短為“日短至”（又稱短至、夏至）。在春秋兩季各有一天的晝夜時間長短相等，便定為“春分”和“秋分”。在商朝時只有四個節氣，到了周朝時發展到了八個，到秦漢年間。二十四節氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初曆》，正式把二十四節氣訂於曆法，明確了二十四節氣的天文位置。

二十四節氣名稱首見於《淮南子。天文訓》，《史記。太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節氣等概念。漢武帝時，落下閎將節氣編入《太初曆》之中，並規定無中氣之月，定為上月的閏月。

二十四節氣每一個分別相應於太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置。二十四節氣又分為12個節氣和12箇中氣，一一相間。二十四節氣反映了太陽的週年視運動，所以在公曆中它們的日期是相對固定的。上半年的節氣在6日，中氣在21日，下半年的節氣在8日。中氣在23日，二者前後不差1～2日。

二十四節氣的命名反應了季節、物候現象、氣候變化三種。反應季節的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又稱八位；反應物候現象的是驚蟄、清明、小滿、芒種；