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有關的只有六本。除了這六本書外，宋丹青最感興趣的卻是關於邪派法術原理與起源的兩本。
看過這兩本書之後，對於咒術及邪派的法術，宋丹青有了一些初步的認識，的確與他以前的想象不同，邪派法術自成一體，與現代的科技完全不同，卻有很多類似之處。
在人們的心目之中，寶石可以很自然的與其它石頭區分開來，說明人類對於寶石中蘊合的能量，還是有所知覺的，只是這是一種本能的反應，而並不是對寶石真正的力量有所理解。
黃金雖然有著很高的價值，但那只是對於後世之人所說的，在沒有錢幣之前，黃金與黃銅人們是很難區分開的，甚至有一段時間，有些地區的人，將黃銅和黃金看作相同的東西，但寶石則絕對不會這樣。
寶石裡面蘊合著很強大的能量，但人們一直無法將其取出加以利用，所謂的邪派中人，正是一批最早可以利用寶石中能量的人們。
到現代社會，寶石的能量被人們慢慢發現，但利用的還是很少，大部分作為一種裝飾品來使用，不過在工業上，已經開始大量的使用寶石。
看了看書後面的作者，居然是東聖萬里揚的名字，宋丹青很是佩服，看來這位東聖，不但自己的本事了得，還對法術進行了綜合研究，用現代理論來解釋了一下，儘管解釋的並不能令人滿意。
法術起源這本書的作者也是萬里揚，裡面介紹了法術最早出現的時間和地點，當然，這只是一些他個人的考證，反正宋丹青以前一無所知，就當作看故事書一樣看了。
這本書中，介紹了正邪兩派的不同之處。所謂正派，是將這種天然能量，存於自身體內，將自己當作一個大的容器來用，存得越多，能力越強，當體內的能量用盡的時候，必須加以補充，需要一段時間的恢復才可以再次使用。
好處也很明顯，可以不借用寶石之類的東西，就可以慢慢的恢復或者說，修煉了正派的法術，本身就是一塊巨大的寶石，可以不斷的釋放和收集能量。
“這跟內功差不多。”宋丹青看完這段之後，搖頭晃腦的說道。
邪派則是利用寶石之類擁有強大能源的儲物，利用自身修煉的能量將其引發出來，可以在瞬間得到極為強大的能量，缺點也是非常明顯的，如果身上沒有寶石之類的能源物品，就只能比普通人強一些。
由於經常使用大量的能源，而本體又得不到吸引，這些能源會在體內沉積，當達到一定數量的時候，就無法再次引發寶石中的能量，同時也會大病一場。甚至會因此而死亡，所以邪派人士研究出多種手段，來化解這種危機，而在化解的過程之中，本身地能力大減，直到完全排出體內沉積的外來能量，才能真正恢復到之前的狀態。
一個正派人士。想要將自己修煉出以容納能量的身體，至少需要十年以上的時間，將身體裡的容量加大，則需要更長的時間，而且是沒有止境地，所以一個正派高手，至少也需要十年或者更長的時間才能修煉出來。
而邪派人士則只要修煉出一點點的能量。就可以激發出寶石的能量，一般只要幾年的時間甚至更短，就可以作到了，有記錄可查的最短邪派人士，只花了三天的時間，就可以發出最基礎地五芒星咒，由此可見，在初期的時候，邪派人士佔有絕對的上風。
不過邪派人士使用的法術。與寶石之類的能源物品有著密切的關係，窮人是不可能修煉這種法術的，而且好的寶石少之又少，所以邪派人士的數量，比起正派人士反倒更少一些。
在咒術入門之中，宋丹青終於看到了熟悉地五世星咒，書中對些介紹的相當簡單。看來這的確是一種最為基礎的東西。
不過宋丹青看到了一段有趣的話：“咒術是一種最直接的激發能源的術法，需要人體內擁有一定數量地特殊物質，這些物質可以透過許多種辦法得到，最常見的就是食物補充法，長期服用一些擁有這類物質的食，就可以成功的激發出五星芒咒。目前已知的擁有這種物質的食譜如下。
下面列出了許多地食物配方，而甲魚煮楊桃。正是其中的一種，只是排在後面一些，說明這種食物之中所含有地物質是比較少的。
看著上面千奇百怪的食譜，宋丹青苦笑一聲，甲魚煮楊檔的味道，他是品嚐過的，那根本就不是人吃的東西，再看看其它的食譜，單看材料就知道，絕對好吃不到哪去，有些東西，看著就令人噁心，根本就不屬於食物的範圍。
“真是邪惡的仞譜啊。”宋丹青輕聲嘆道，看完這些東西，讓他不由得想起西方巫師來，什麼
