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另外提一句，我不是紅學家，本文更不是研究紅學的文章，所以為了劇情需要，本文會有很多地方和原著有出入，比如人物的名字性格，事件發生的時間地點，事件的內容等等或許都會和原著不同，還望紅學愛好者諒解！
………【認為主角很豬的進來看一下！】………
有一些書友認為本文主角很豬，我認為這是因為他們只看了前面的章節而沒看後面的章節的原故，還有就是不瞭解筆者的想法的原因吧。
確實，筆者自己也認為前面的章節把主角寫的過於豬了一些，但後面主角慢慢地變的厲害，強勢了。
筆者如此安排當然我承認不是很好，之前我的想法其實是想寫一個現代的普通而平凡的人如何依靠現代人的見識和知識在紅樓世界翻雲覆雨，因為筆者覺得一個既然在現代已經很厲害的人了，幹嘛還要讓他穿越呢，讓他在現代就翻雲覆雨豈不是更好？
如果是一個很普通的人那就不一樣了，想象一下，一個普通平凡甚至是失敗的現代人，依靠一些現代的見識和知識就能在古代翻雲覆雨，那豈不是很爽？
所以為了表達出主角的平凡，我前面把他寫的過於豬了，而且後面也還保留了他許多作為現代小市民的劣根性。
就是這樣一個全身都是缺點的人，透過現代人的見識和知識，透過合理的運用，然後在紅樓世界翻雲覆雨，這便是我想塑造的主角了。
如果大家看完了大部分章節，還不喜歡的話，那我也就沒話說了！
但是隻看了幾章就開始亂噴，是不是有點瞎子摸象，只知其一不知其二的意思呢？
以上純屬個人意見，如果不同意也別惱，不過是就劇情的討論而已，大家擺事實，講道理而已。深夜有感，言盡於此，望大方之家一笑而過！
………【紅樓夢的朝代背景和官制】………
紅樓夢的朝代背景
第一回說“假借漢唐”，其實通觀整部《紅樓夢》，“假借漢唐”是根本行不通的：書中多處出現古人名，其中很多人物如宋徽宗（第3回）、唐伯虎（第4回）、蘇軾（第41回）、朱熹（第56回）等都是在唐朝以後的――至於漢朝以後的人物就更不必說了；再者，還有一系列文藝作品如歐陽修醉翁亭記（第17回）、西遊記（第22回）西廂記（第27回）、等皆誕生於漢唐以後；另外，例如算盤（第22回）、眼鏡（第53回）、爆竹（第54回）等生活用品也都是漢唐時所沒有的。
既然漢唐不是《紅樓夢》的歷史背景，那又該是什麼呢？其實在很多讀者眼中，《紅樓夢》裡的人不是生活在明朝就是生活在清朝。誠然，書中一些地方體現了這種觀點，略舉一二如下：
明日寫一封書信會票我們帶去，先支三萬，剩下二萬存著，等置辦花燭彩燈並各色簾櫳帳幔的使費。（第16回）
尤氏道：“你是狀元榜眼探花，古今第一個才子。我們是糊塗人不如你明白，如何？（第74回）
所謂“會票”是明清時對匯票的稱呼，其他朝代並非如此，比如唐代就稱之為“飛錢”；而“狀元”、“榜眼”、“探花”分別是對明朝科舉考試廷試一甲的第一、二、三名的稱呼，亦非他朝所有。
除此之外“守備”（掌管分守城堡或負責糧餉等事的官員，見第15回）、“堂官”（衙屬長官，見第13回）、“八股文”（第81回）以及《西遊記》（第22回）、《牡丹亭》（第23回）等著作都是明清所特有的，那是否就可以說紅樓夢的歷史背景就是明清時期了呢？
首先，明朝是顯然不行的。因為和漢唐一樣，全書中也有明朝不曾有過的新事物，如《魯智深醉鬧五臺山》（第22回）、《滿床芴》（第29回）等大量戲曲和《莊子因》等著作都是清初產生的。
其次，《紅樓夢》裡的人物也不生活在清代。清代男性是要剃髮的，而紅樓夢中的男性――比如賈寶玉，則是“頭髮周圍一轉的短髮，都結成小辮，紅絲結束，共瓚至頂中胎髮，總編一根大辮，黑亮如漆”。從歷來有關紅樓夢的插畫以及戲曲中的人物來看，他們也根本不是清朝人；另外第四回中說皇帝開恩典，“仕宦名家之女，皆親名達部，以備為公主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職”，其中的“才人”是宮中女官名，為魏晉時設定，但清朝的宮中並沒有才人一職。這進一步說明了清朝和明朝一樣，也不
