封神歸真錄

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而來，飛雲丹霄，綠輿瓊輪，羽蓋垂蔭，流精玉光，五色鬱勃，洞煥太空。

爾時天尊座前，有五位玉虛上仙，所謂：東極妙巖宮青玄上帝太乙救苦天尊；青峰山紫陽洞小有空明清虛道德真君；二仙山麻姑洞黃龍真人；崆峒山元陽洞洞玄靈寶至真大法師；終南山玉柱洞雲中子，皆項生圓象，足步蓮花，充塞二方，一時齊至，以位而坐。

又有四大天師，所謂：三天扶教輔元大法師張陵；太上玉京左宮仙翁葛玄；九州都仙太史高明大使許遜；玉樞火府天樞領位崇恩真君薩守堅，各領無量眷屬，並乘五色瓊輪，琅輿碧輦，九色玄龍，十絕羽蓋，麟舞鳳唱，嘯歌自若，靈妃散花，金童揚煙，贊詠洞章，浮空而來。

又有五老帝君、金闕後聖、三十二天帝、八十一天君、玄和靈妃、太明玉女、真人仙人、玉女玉童、天人眷屬，太真舉信，神王仗幡，天樂空歌，萬種互作，震駭天地，喜樂難言。

爾時東西極遠之處，忽有奇光上照太空，來入法會，九色豔逸，灼爍鮮華，煒燁流芳，不可熟視，復有可韓丈人真君朱陵度命天尊、三茅真君、三界六合諸大散仙，所謂：赤松子、寧封子、容成公、黃石公、河上公、陰長生、王方平、安期生、蘭公、吳猛，如細雨密霧，皆飛空而至，來集崑崙。

爾時崑崙山上，玉虛宮前，匡龍衛鳳，飛仙羽蓋，九十萬重，天地水官、五嶽真靈、四海大神，仙童玉女，十億萬人，手執九色之節、十絕華幡，各以神力吹噓雲氣，震動天地，煥落火鈴，雷電激揚，嘯歌雲宮，燒香散華，吟詠《變化空洞上經》。

“至虛靈，至微妙。強稱名，為大道。道之體，本自然。兆於一，象帝先。渾無物，杳冥精。玄化流，光音生。闢混濛，漸微明。太無變，三分氣。始青氣，號清微。龍漢劫，天景暉。元白氣，號禹餘。顯真文，煥太虛。玄黃氣，號大赤。開上皇，萬化孳。……”

爾時元始天尊，垂五毫眉，空浮於青、黃、白三色雲氣之中，懸一寶珠，大如黍米，名浮黎劫，在空玄之中，去地八萬四千由旬。天尊微垂寶手，登引天真大神、上聖高尊、妙行真人、十方無極至真大神、無鞅數眾，俱入浮黎劫土。天人仰看，惟見勃勃而起，既入碧土，渺渺茫茫，不知所在。

爾時大浮黎土，碧落空歌，龍漢始青，虛峙劫仞，雲氣如海，遍顧十方，無先無後，無極無窮，不知所來兮，不知所終。

爾時元始天尊，安隱玄虛，從其頂上，出七十二色彌羅元氣，無量慶雲，方六十四萬億裡，又有八角琉璃金燈一盞，光達過去現在未來三際，右旋而出金火百千萬億微塵沙數，寶焰璀璨，若星若塵，隨風散淡，於無邊天穹雲氣之中，浮沉顯隱，此消彼現。

爾時元始天尊，衣袂飄颻，不風而舉，手撫玄元始三寶玉如意，仰而含笑，即吐千百億五色微妙光明，青黃白三色元氣於口中而出，若巨虹然，繞三千大千世界九匝，遍照無極空濛，億萬諸天乃致上下四方，六合八荒，九幽十冥，一一國土人民，無幽無隱，洞徹通明，皆見天尊。

爾時元始天尊，撫幾高亢，凝真遐想，觀時已至，微啟玉口，出微妙音，敷說大道推始，劫運開闢，天地演成之秘：

“天圓十二綱，地方十二紀。天綱運關，三百六十輪為一週；地紀推機，三百三十輪為一度。天運三千六百周為陽勃，地轉三千三百度為陰蝕。天氣極於太陰，地氣窮於太陽。故陽激則勃，陰否則蝕，陰陽勃蝕，天地氣反。天地氣反，乃謂之小劫。小劫交則萬帝易位，九氣改度，日月縮運。陸地通於九泉，水母決於五河，大鳥屯於龍門，五帝受會於玄都。當此之時，兇穢滅種，善民存焉。天運九千九百周為陽蝕，地轉九千三百度為陰勃。陽蝕則氣窮於太陰，陰勃則氣極於太陽。故陰否則蝕，陽激則勃。陰陽蝕勃，則天地改易。天地改易，謂之大劫。大劫交則天地翻覆，河海湧決，人淪山沒，金玉化消，六合冥一。白屍飄於無涯，孤爽悲於洪波，大鳥掃穢於靈嶽，水母受事於九河，五龍吐氣於北元，天馬玄轡以徒魔，赤鎖伏精於辰門，歲星滅王於金羅，日月昏翳於三豪之館，五氣停暈於九嶺之巔，龍王鼓華於東井之上，河侯受對於九海之下，聖君顯駕於明霞之館，五帝科簡於善惡。當此之時，萬惡絕種，鬼魔滅跡，八荒四極，萬不遺一。”

天尊曰：“蓋天地之改運，非真所如何，惟高上三天，白簡青籙，乃得晏鴻翮而騰翔，飛景霄而盼目耳。”

天尊曰：“自無始以來，劫運無窮，不可稱計，今試為汝等言之，取磐石如崑崙，芥子滿百由旬大城。百年一度，天人