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十二仙因此多有煩言，然而不知怎地，元始對他十分縱容，不但不阻他與旁門妖仙來往，且又修書一封，薦他入碧遊旁聽，因此申公豹以為掌教師尊對自己格外優容青睞，志氣甚驕。
山中方七日，世上已千年，申公豹在海外養性練氣，哪知人世光陰迅速，歲月如流，成湯得諸侯推戴，真個是四海歸心，天下大治，在位六十年，崩，壽百歲。因太子太丁先湯而逝，太丁之弟外丙、中壬先後繼位，享國不過數年，亦崩，復傳位於太丁長子、湯之嫡孫太甲。
帝太甲在位無狀，伊尹作《伊訓》、《肆命》、《徂後》，放太甲於桐宮，自攝政事，受諸侯朝賀。帝太甲居桐宮三年，悔過自責，思庸，於是伊尹乃迎帝太甲而返政，告歸鄉里，陳戒於德，誡曰：“嗚呼！天難諶，命靡常。常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。夏後弗克庸德，慢神虐民。皇天弗保，監於萬方，啟迪有命，眷求一德，俾作神主。惟尹躬暨湯，鹹有一德，克享天心，受天明命，以有九有之師，爰革夏正。非天私我有商，惟天佑於一德；非商求於下民，惟民歸於一德。德惟一，動罔不吉；德二三，動罔不兇。惟吉凶不僭在人，惟天降災祥在德。今嗣王新服厥命，惟新厥德。終始惟一，時乃日新。任官惟賢材，左右惟其人。臣為上為德，為下為民。其難其慎，惟和惟一。德無常師，主善為�
