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在央金瑪看來，扎西嘉措最近一段時間的沉默和憂鬱，是因為他找不到自己的愛神了。那個騎著白馬的愛神在他們的愛情最艱難的時刻，總是會在月光下的天空若隱若現，給他們以信心和鼓勵。央金瑪開初以為是一隻彩色的鳥兒在引導他們的愛情，後來她在扎西嘉措的指點下也相信，愛神——或者說天使——就是幫助相愛的人兒克服一切障礙，洞悉所有人間真情、善良，自由飛翔的蒼天之神。儘管大地上的人們從不為他建廟焚香，但他屬於天下一切有情人。
愛神找不到了，自相愛以來，他們便第一次找不到相同的感覺。當初扎西嘉措用一根愛情的繩子將央金瑪吊離她的閨房之前，他守在核桃樹上的每個夜晚，他何時上的樹又何時離開的，他在樹上流了幾次眼淚，甚至在心裡為她唱了些什麼歌，央金瑪在自己的被窩裡都明察秋毫。因為愛神就在窗外守護著孤獨思念的心。現在，她躺在他的懷裡，卻把握不了愛人的心。
“央金瑪，你過去認識那個強盜格桑多吉嗎？”
“不認識啊。”央金瑪依偎著她的扎西哥哥說，“我還是從你唱的歌中知道有這樣一個強盜。”
“央金瑪，我們的麻煩大了。”
“別怕，扎西哥哥，在教堂村，我姐夫拿我們沒有辦法。”
“央金瑪，我是說，那個強盜格桑多吉。”
“有神父們的保護，他抓不走我們的。”
“央金瑪，你還不明白嗎，他愛上你了。”
“哦呀！”央金瑪嚇得從床上坐了起來，好像醒著的時候終於看見困擾了自己多日的噩夢，“你在說什麼呀，扎西哥哥，他是個強盜。”
“他也是個男人。”
“他為什麼要愛上我呢？我又不認識他。”央金瑪的心還在狂跳不止。
“因為你的美麗。”扎西嘉措捧著央金瑪的臉，“央金瑪，我為什麼要愛上你呢？當初我們也不認識。”
央金瑪哭了，“扎西哥哥，你後悔了嗎？”
“不。”扎西嘉措堅定地說，“只是，在一個強盜和一個詩人之間，得看你是喜歡刀槍呢還是喜歡我的情歌。”
央金瑪繼續哭，“扎西哥哥，你不是說，跟他睡覺的女人，都活不過兩年。哪個女人願意跟這樣的男人過日子啊？”
“在我的歌聲中，有很多女人喜歡他，哪怕為他去死；在我的夢裡，他總是騎馬衝殺進來，把你從我的懷裡一把掠走。他打進教堂來，你以為是為了康菩土司嗎？前一次是，第二次就是為他自己了。只是我不明白，他為什麼沒有下手？”
央金瑪的心忽然平靜下來了，好像面對一件不該要的禮物，“扎西哥哥，他真的是來搶我的嗎？”
“強盜什麼都搶。”
“我們怎麼辦？”
“讓洋人的宗教來保護我們的愛。”扎西嘉措說得很堅決，“羅維神父說，只要我們在教堂裡舉行婚禮，我們的愛情就受耶穌大神的護佑。”
“好吧，扎西哥哥，”央金瑪抹乾臉上的眼淚，“就讓我們來看看，洋人的耶穌大神，會怎樣幫助我們的愛情。”
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補贖（1）
他引我進入酒室，他插在我身上的旗幟是愛情。
——《聖經·舊約》（雅歌2：4）
群培從小就對那些穿袈裟的人又羨慕又敬畏。無論是在火塘邊聽大人們講喇嘛上師的神奇法力，還是在神靈的節日裡跟隨父母去寺廟敬香，看喇嘛們驅魔跳神，喇嘛就是他夢中的偶像，心靈深處的英雄。可當他提出自己要去寺廟出家當喇嘛時，他母親流著眼淚告訴他：雖然說供佛莫如供僧侶，但我們家供不起一名喇嘛，我們連為你做一身袈裟的錢都沒有。
不能做一名喇嘛，就去當強盜，這看起來違背了佛陀的教誨，但生活就是這樣。窮人的活法跟佛經的教義總是有差距。當格桑多吉的強盜隊伍路過群培的村莊時，群培就跟隨他走了。不僅僅是因為窮，還因為年輕人的英雄夢。
他們是槍林彈雨下的生死兄弟，群培為格桑多吉擋過槍子兒，格桑多吉幾次將群培從閻王那裡搶過來。這對好兄弟一起在地獄的邊緣快活地行走，反叛一切的心讓他們在生命中彼此依賴。
可是，群培現在卻不知道自己大哥的心在哪裡了，一切都源於那次打進了教堂村。格桑多吉用康菩土司的槍重新召集起了峽谷裡的好漢，如果從教堂村帶回康菩土司要的人，他們還將得到更多的槍和馬。但是大哥在打進教
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