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了自己的愛，抓住自己一生的幸福。她也不明白，自己是怎麼飛昇起來的，彷彿長了翅膀，一下就升到苦苦思戀的戀人懷抱。
誰說一棵樹上就沒有一對戀人的婚床呢？我們的祖先就是從樹上走下來的。扎西嘉措把央金瑪一把抱在懷裡，長長的擁吻、激動的顫慄之後，土司家的小姐已經軟得像一團酥油，扎西嘉措任意瘋狂粗魯地搓揉擺佈她，就像揉捏手掌裡的糌粑啦。他將央金瑪安放在一處樹枝分杈的地方，讓她的背抵在樹的主幹上然後他把她的腿順著樹枝丫的方向開啟，自己貼了上去……
“要打仗的。”央金瑪躲避著扎西嘉措的嘴，下身卻僵硬不動。
“愛就是一場戰爭。”扎西嘉措說，伸手去撩央金瑪的裙子。
“要死很多人的。”
“我願意為愛去死。”扎西嘉措近似於惡狠狠地說。
央金瑪不幹了，不是因為打仗要死人，而是她感覺自己大腿都露出來了，樹枝磨蹭得她生疼。但她的小腹處卻感受到了前所未有的溫暖，彷彿那裡有一個太陽在燃燒。更不用說情人的手摸到哪兒，哪兒就像山火一樣到處亂竄。
“啊……不……”
“不什麼？”
“我不要你去死。”她溫柔地說。
“那你就讓我愛！”他果斷地說。
“啊……不……”
“又不什麼？”
“啊，你……你你你你……輕一點，好嗎？”
她的嬌媚，讓扎西嘉措有躍馬衝殺的渴望。這讓他們怎麼輕得了？樹上就像躥上去了兩隻相互追逐的雪豹。巨大的核桃樹盛況空前地搖晃起來，春天時雪山上刮下來的雪風，也沒有使它如此劇烈地晃動；多年前這片大地曾經發生過一場劇烈的震盪，一座山都被震進了瀾滄江，但這棵老核桃樹依然巋然不動，連樹葉都沒有掉一片。現在樹上的兩個人兒小小的顫慄，猛烈的衝撞，火山噴發般的激情，卻讓百年老樹也騷動不安起來，以至於那些還沒有成熟的核桃，劈里啪啦紛紛往地上掉。
愛情的果實提前成熟了。
第二天，土司大宅的人們被這一地尚未成熟而神奇掉落的核桃嚇壞了。因為人們認為，如果果樹不按季節結果，或者它提前掉落，那麼，這個地方的人們將陷於刀兵之災，許多人將死於仇家之手。
管家次仁被叫來看這滿地的核桃，他當時嚇得氈帽都在頭上跳了幾跳。要打仗了。這是他的第一個念頭。可會跟誰打呢？
管家次仁讓僕人把地上的核桃掃了。第三天太陽昇起來時，人們照樣在核桃樹下發現一地的核桃。叫人砸開來看，都是些白嫩青澀的核桃仁，除非神靈的力量，它們怎麼會在這個時候自己掉下來呢？
連續五天，人們都心驚膽戰地清掃後院滿地的核桃。
次仁管家讓人在樹下襬了香案，祈求神靈告知究竟要發生什麼災禍。這棵百年老核桃樹歷來被康菩家族視為神樹，它見證了至少五代康菩土司的興衰，每逢神靈的日子，康菩家族的人都要到樹下焚香磕頭。管家次仁還親自跑到寺廟裡請一個高僧算了一卦。卦象顯示：康菩土司家族有禍了。
而那一對相戀的人兒哪裡知道這些事情，他們晚上在核桃樹上盡情幽會，攪動得樹枝亂搖，月亮害羞；白天則躺在床上裝病，氣息奄奄，命懸一線，人或視為鬼魂。其實他們的病在第一次偷嚐禁果後就完全好了，誰說愛不是最好的治病良方？但愛情也是世界上最迷糊人的一味迷魂湯，當人們對神秘掉落的核桃憂心忡忡時，他們還在對愛情終於結出了碩果而感謝愛神呢。
忠心的管家立即派人飛馬報信給在外巡行的康菩土司。信寫在一個上了鎖的木盒子裡，這是貴族們有機密要事時才採用的報信方式。盒子裡面有一塊木板，上面塗一層酥油，再撒上柴灰，然後在灰上寫字。收到信的人看後將灰一抹，誰也不知道信的內容是什麼了。
管家次仁寫的是：
神喻：戰事將起，請速回。
出谷紀（1）
嗦——
要找異鄉的情人，
請把心裡的話兒，
早日對她傾訴；
嗦——
要娶異鄉的情人，
請騎上你的駿馬，
把她帶到愛情的天堂。
——扎西嘉措情歌《要找異鄉的情人》
到相愛的第八天，兩個墜入愛河的人已經在枝葉茂盛的核桃樹上搭建了一個愛的伊甸園，一張真正意義的婚床。行吟詩人過慣了天當被地
