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縣發鳩山，西源在沁縣漳河村，而北源，正是漳源的琵琶窯。若從源頭的長度來看，北源應是濁漳河真正的源頭。
不管怎麼說，琵琶窯正是以濁漳河的發源地而聞名，更因位處太行山中的通衢之道而興旺。千百年來，這是客棧林立，酒肆飄香，多少官宦商賈，遊俠騷客，不時往來其中，繁華熱鬧自不必說。正因為如此，地處山西腹地的榆次、太谷、壽陽、祁縣一帶的晉商，才特別看重這條通道，並在明、清兩朝先後數次募糧捐銀，組織鄉民，將八賦嶺過黑水關出黑神山的近百里崎嶇山路，全部整修成四米之寬的石板路。
琵琶窯的繁榮至清末而止。當時，有一支在汾河谷地起事的白蓮教被清軍追殺逃至黑神山。數十名義軍被清兵圍困月餘，最終除少數血染青山外，大多被生俘至琵琶窯。當時，因戰亂不斷，這個昔日的繁華之地已顯衰敗之跡。這次血戰剛開始不久，這裡的商客們便悉數鎖門而逃，連世居此地的村人們，也大多逃走了。領頭的清兵本是一個兇殘之徒，當他們來到村中，便忽發歹念，想著這幾十名“反賊”之所以能在這大山之中堅守月餘，肯定是有琵琶窯的人們在暗中相助，給他們接濟糧米，否則，就是餓也該把他們餓死了。於是，一聲令下，便將村裡還住著的五十餘口老少村民和不多的幾個留著看門的小買賣人，全部綁了，並將他們和那幾十個義軍用長藤拴在一起，趕進三眼寬大的石窯之中，然後在外面堆滿松枝，一把大火，將其全部活活燒死！
琵琶窯從此一蹶不振。民國初年，人們為遠避這一兇險之地，又從漳源西端的黃花嶺上開出一條去往山外的道路。至此，琵琶窯完全告別了昔日的繁華舊夢，只留下當時外逃而倖存下來的少數山民，固守著這一方飽浸著鮮血和仇恨的殘垣斷壁，苦度時日。
忽一日，琵琶窯住進七八個操著河南口音的流浪漢，為首的一人身高體闊，厚嘴小眼大鼻子，手使飛石，百發百中，人稱催命石子石禿子。同他一起來的還有他的兩位拜把子兄弟，真名不詳，只有外號，一個叫二沒鬧，一個叫三模糊，也都是一身武功，手段了得。這夥人雖然都是莊稼人出身，但來到這裡後便不再謀種田的事，每隔十天半月，便會蹤影全無，然後又滿載而歸。時間一長，村裡人便明白他們是幹什麼的了。好在他們也並不傷害村人，有時反倒會取一些食物銀錢分送給他們。幾年過去了，石禿子的人馬漸漸增至三四十號，而且還有了十數匹善跑的好馬。至此，石禿子正兒八經做起了山寨主，或綁票，或劫路，只要是能發財的“買賣”，他就接手。不過，盜亦有道，石禿子給自己的手下定了兩條規矩，一是劫富不劫官，二是劫財不劫命。
看來，石禿子並不傻。但凡富人，都有一個共同特點，那就是愛財如命，若是讓他們在財和命之間選擇的時候，他們往往總是會毫不猶豫地選擇破財免災。而官府衙門就不同了，一旦觸犯，就極易遭來滅頂之災。
三
黃昏時分，石禿子吩咐三模糊留在家裡看守寨子，自己就喊上二沒鬧，帶著他的快馬隊駛出黑水關，未及夜半，就已經到了老龍嶺下的張村附近。但他們並沒有立即上嶺，只是把馬停在牛家老墳跟前，找了捆乾柴點燃，圍著火堆取出牛肉老酒又飽餐了一頓，這才“唿哨”一聲，朝著老龍嶺打馬而上。
在張村，一些覺醒的人在這天夜裡都曾聽到了隨著狗叫而響起在他們家門口的馬蹄聲聲，但誰也沒有想到，馬上馱著的會是一群打家劫舍的土匪！
馬隊很快上了老龍嶺，等到了老龍圪塔石堰跟底的打穀場上，石禿子一勒馬韁，翻身下馬。他先讓大家把馬拴好，然後喚過二沒鬧如此這般一吩咐，自己就披了他的狼皮大衣，往場邊的石碾子上一坐，悠閒自在地抽起了老旱菸。對這趟油水頗豐的“買賣”，他是太放心了，小小河溝，諒它也起不了什麼大風大浪。
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大龍骨 第十一章（4）
二沒鬧留了幾個小嘍囉在打穀場裡負責放風和陪石禿子，然後就帶著剩下的七八個土匪，直奔鳳凰圪嘴的趙磨鎖家而來了。
路是他們頭兩天接了“買賣”後，派探風的嘍囉專程來打探好的。不多時，他們已過了小石橋，來到了老趙家的街門口。二沒鬧按平時做這類“買賣”的老規矩，將八個手下按把口子、取門子、打馬、發財四樣分工一一作了安排，然後，將手一揮，那兩個負責“把口子”的土匪就一邊一個把在了街門口上。負責“打馬”的土匪則取出背上揹著的大刀片子，插到街門門縫裡輕輕一撥，就將門拴撥開，等一進院中，便立即將預先準備好的松
