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出了聖園便是寺廟區。迄今為止，先後有中國、日本、越南、緬甸、斯里蘭卡等國在此修建寺廟或禪定中心。中華寺是目前已建成的寺廟中規模最大的一個。這裡氣度不凡：金黃的琉璃瓦、硃紅的圍牆、碧綠的草坪在陽光下熠熠生輝，怪不得韓國僧人會“眼紅”，想購買一批中國造的琉璃瓦來裝飾他們的寺廟。當然，各國的寺廟或禪定中心都很有特色，但令人稱奇的是這裡有的寺廟竟完全是僅個人之力完成的，比如越南的佛國寺，而日本的幾名僧人更是為了完成在聖地再建梵宇的心願不幸遇害，為禮佛付出了生命的代價。
現在各個寺廟在藍毗尼的常駐僧人並不多，共約30餘人，但彼此間相處得十分友好。每到月圓時，各國的僧人都要聚集在阿育王石柱周圍輪流誦經，而無論哪個寺廟有活動，都會主動邀請其他國家的僧人參加。我們到達的當晚正好趕上斯里蘭卡的寺廟舉行誦經會，可惜整個活動要持續到早上6點，我們經過一天的奔波實感疲倦，便提早告辭了。
夜宿藍毗尼，斯里蘭卡僧人朗朗的誦經聲從風中傳來。此時，我突然領悟到為什麼佛經故事中總是講述佛祖在夜晚和菩提樹下修行，這恐怕是特萊平原和印度白天氣候炎熱，只有到了夜晚，涼風習習，人方能神清氣爽，集中心力去修行的緣故吧。滿天星斗遮蓋下的藍毗尼分外平和、寧靜，引人感慨萬千。
遙想當初佛祖為了尋求人間的解脫之道，放棄了王位和優裕的生活，出家修行，歷經磨難，方成正果。2000多年後的今天，藍毗尼已去盡往日的奢華，留給人們的只是一片靜寂平凡的遺蹟，但佛祖倡導的和平、慈悲與寬容的精神在當今世界仍有現實意義，這大概也是佛教歷經千年不衰的原因吧。
第一部分耶穌生與死的地方《聖經》描述的關鍵場所幾大教派的朝聖之地周林雁陳克勤如果說遊bj不去登長城算不得遊覽bj的話，那麼，到中東旅遊不去伯利恆的聖誕教堂與耶路撒冷的苦路和聖墓教堂走一趟，也算不得中東之旅圓滿，因為那裡與傳說中耶穌的出生、殉難與復活聯絡在一起。
伯利恆位於耶路撒冷南8公里，坐落在兩座山丘上，它海拔780米，地勢險要、土地肥沃，原名即為希伯來語中“麵包房”的意思，象徵著豐饒、富有。據《聖經》記載，史前8世紀，先知彌迦曾預言：“伯利恆以法他（以法他是伯利恆的古代名稱）啊，你在猶太諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的。他的根源亙古，從太初就有。”據說這個預言預示著耶穌基督將在伯利恆誕生。
相傳出生在耶路撒冷的瑪利亞和拿撒勒的木匠約瑟訂婚，因羅馬帝國普查人口而返回家族故地伯利恆，棲身在馬廄，耶穌當夜出生。後為逃避羅馬王迫害，耶穌全家逃往埃及，數年後回拿撒勒。耶穌自幼聰明過人，繼承父業成為木匠，30多歲雲遊傳教，公元30年逾越節在耶路撒冷被捕，4月7日遇難。
從山腳沿盤山公路上行2公里便到馬槽廣場，著名的聖誕教堂就在廣場左側。教堂不設大門，只有一米多見方的石洞，人們必須躬身而入。教堂內光線昏暗、燭光搖曳，許多頌揚耶穌和聖母的畫像顏色深暗，年頭久遠。教堂祭壇右側是聖誕星洞入口，狹窄彎曲而神秘。遊客點著蠟燭拾階而下，就會發現星洞非常狹小，約3x13米，石階右側便是著名的聖誕聖壇。這裡有一個用紅白大理石圍成的半圓，中央鑲嵌著14角銀星，上書拉丁文“聖母瑪利亞的基督耶穌誕生地”。聖壇上懸著15盞基督教各派的長明油燈。對面左側是耶穌出生後充作搖籃的石馬槽。
據史料記載，聖誕教堂為康斯坦丁大帝的母親海倫娜所建，屬亞美尼亞東正教。公元325年海倫娜來巴勒斯坦朝聖時，選定2世紀聖·賈斯汀考證的這個聖誕洞穴為址，歷時14年終於建成了聖誕教堂。千年來聖誕教堂屢遭地震和戰火洗劫，目前由羅馬天主教、希臘東正教等教派聯合管理。
談到耶穌的出生不能不提聖誕教堂和伯利恆，而說到耶穌的殉難與復活，就要到另外一處聖城——大名鼎鼎的耶路撒冷去尋覓遺蹟了。耶路撒冷是猶太教、基督教、伊斯蘭教古蹟與傳說雲集的地方，《聖經》中關於耶穌的傳教、遇難和復活的記載都能在這兒找到相應的遺蹟。
錫安山上1平方公里的老城是耶路撒冷聖城中的聖城，如何進入，遊客有多種選擇，但我始終認為，最有魅力的還是從東面的獅子門沿耶穌遇難的14站“苦路”——傳說中耶穌被判死刑後，揹負十字架被押往遇害地點的路線走。耶路撒冷被毀過8次，現在的“苦路”建
