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魏忠賢這種聲名狼藉的權閹，閹黨的概念也沒成型。士林對王振、汪芷之輩的態度，更多是出於政敵關係的痛恨。
打個比喻，在當今內閣三大佬中，次輔劉珝對首輔萬安的痛恨，只怕也不亞於一些大臣對汪芷的痛恨——要知道，劉珝是經常大罵首輔萬安“負國無恥”的。
歷史上的劉瑾、魏忠賢下場都很悽慘，死無葬身之地。而汪芷被罷斥後卻能得以善終，更像是政爭失敗的大臣致仕後便不再繼續追究的遊戲規則，這中間的區別可見一斑。
就是翰林院的清流翰林們，也要去內書房教導小太監讀書，而且這種差事還是很搶手的。據統計，去內書房教過書的翰林，有高達三分之二的都入閣了，因為司禮監太監必然出自內書房，當然會照顧自己的老師。
所以說，大明的廟堂政治一直就是個很複雜的東西，充滿道德和利益的博弈，但並不是絕對化的。太絕對化的也有，比如東林黨，對國家的後果也沒見有多好。
話說回來，對方應物本人而言，考慮更多的還是得失問題。他很清醒，目前給自己設計的路線就是背靠幾棵大樹。在士林揚名和養望，為將來紮下雄厚根基。而且根基越雄厚越好。
去汪芷身邊的當書辦，就偏離了他心中的既定路線。這才是他拒絕召請的根本原因。
汪芷走了後，方應物趕緊找到驛站雜役，換了個院子住，總不能住在個連門都沒有的地方。
次日，方應物又聽到有人叫門，還是昨天那個嗓音。這次方應物知道，閉門不見毫無意義，薄薄的兩片門板也擋不住她，只得開門將汪芷放了進來。
女廠督的話還是那些話。方應物的回答還是那些回答。臨走前，汪芷道：“明日我還會前來拜訪，古人有三顧茅廬，我想我也能效仿。”
你來一百遍也是無用功，方應物心裡腹誹道。他有點擔心起來，汪芷不會惱羞成怒，軟的不行便用硬的，直接綁了他走人罷？
但那樣是毫無意義的，一個被綁架來的人。如何能用心做好文書和外交工作？連起碼的應付差事都做不到，不當內奸臥底就不錯了。
下午時候，忽然有驛站雜役慌慌張張的進來，對方應物稟報道：“方公子。外面有上百人聚集，說要見你。”
方應物不明所以道：“見我作甚？”
“不曉得，只聽得說是求你出面救人。他們圍住驛站不散。你還是出去看看罷。”
方應物納悶的來到驛站大門，果然見到外面圍聚了百十人。將驛站大門堵得嚴嚴實實。
方應物對著人群拱拱手，“在下方應物。與諸位素不相識，不知今日卻來尋在下有何貴幹？”
人群見了方應物，聲音立刻喧鬧起來，七嘴八舌的說些什麼也聽不清楚。方應物便又高聲道：“請一兩位父老上前說話！”
如此才有一名年過五旬的老者走出人群，對方應物道：“小老兒居於西門外，姓一個劉字。今日我等聚在此處，只懇請方公子救人一命。”
方應物疑惑道：“在下能救你們什麼？”
“我們皆有親屬被錦衣官校捉拿入獄，如今走投無路，還望公子施展仁心，伸出援手相救！”
方應物仍舊莫名其妙，“在下一介書生，有何德何能？劉老丈只怕拜錯了山頭，求錯了人罷？在下確是沒有這個本事的。”
那劉老頭言辭懇切地求道：“汪公兩次到公子這裡拜訪，可見交情匪淺。何況錦衣官校透露過隻言片語，道是讓我等前來請求公子出面，一切便可迎刃而解。”
此時外圍忽然有十幾個人跪下，高呼道：“求方公子為我等做主求情！”
方應物聞言心神大震，又看了看人群，登時頭皮發麻，險些就要破口大罵起來！
他總算明白了，汪芷說要逼自己答應，而連續幾天來又對自己毫無動作，原來問題出在這裡！
她就是要故意讓百姓來求到自己這裡，讓自己陷入兩難境地。若自己不答應，就顯得冷血而見死不救；若想伸出援手，幫助這些可憐百姓，便只能求到她那裡去。
一旦求了她，那還能有什麼後果？也只能屈身從賊了。。。。。。
方應物尤其想罵的是，汪芷這種行為，與流寇裹挾百姓並用百姓為前驅當炮灰有什麼區別？
她這是不按理出牌，嚴重性在於徹底破壞遊戲規則，堪稱是完完全全的邪招！如果在政壇上，都學這樣搞道德綁架，那就天下大亂了，任何一個稍有素養的官員，都不會去做這樣的事情。
這幾
