第7部分 (第3/4頁)
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姓孫的名人都有誰呢 ？
孫武唄，大軍事家啊。
好了，祖宗出爐了，甭管在天之靈的孫武高不高興，反正吃孫家飯的史學家們就這麼寫了：孫堅字文臺，吳郡富春人，蓋孫武之後也。並且被陳壽抄進了三國志來。
還沒有完，不光有一個傳奇的祖先，孫堅本人的降生過程也是充滿了傳奇色彩：孫堅家祖墳冒青煙了，雲氣五色，還有數道光環，不只只是盤繞墳頭，而是綿延數里，以至於父老鄉親們都關注到了（甚至引起了盜墓行業的高度重視），觀賞之後紛紛對懷孕的孫堅老媽說：你們老孫家有出息啊（不知道是祖宗有出息還是子孫有出息）。
不光老祖宗忙裡忙外，挺著大肚子的孕婦也沒有閒著，既然不能到處亂跑，那就只好做夢了，只是孫堅老媽的夢比較恐怖，不像別人的帝王之家一片祥和的氣息——這大概是孫堅最後死於非命的關鍵原因吧。
什麼夢呢？腸子跑出來了，繞著吳之昌門轉圈。
怎麼樣？夠噁心了吧？估計是恐怖片看多了。
於是，就很害怕的問別人是不是不好啊，鄰居大嬸的心腸不錯，怕她想多了影響胎兒的正常發育（別生個章魚出來），於是就安慰她：安知非吉徵也。
你怎麼知道它就不是一個好夢，好兆頭呢？
於是，在這種忐忑不安中，孫堅同學出世了，再由於後來的揚名立萬以及孫權的大出息，才反過來證明了這是一個好夢，而又一位預言家問世了（只可惜，太沒有名了，而成功的案例只此一次），大嬸成了大神。
只不過，這裡面的三聚氰胺實在是太多了，有點超標了，要知道，曹操和劉備的傳說至少還有點影子，而孫堅這個完全是捕風捉影了，就在一個“孫”字上面做文章。
首先，陳壽就是持懷疑態度，他對劉備的評價是“有高祖遺風”，既是認可了劉備八竿子打的著的親戚關係，而對於孫堅，則是“孤微發跡”，完全排斥了世代在吳地為官的謊言。
後人中涉及到孫堅史料部分的有南朝劉義慶的《幽明錄》以及沈約的《宋書—符瑞志》都指出孫鍾，少時家貧，種瓜為業。
也就是說，孫堅祖上乃是地道的農民，還不像劉備這種是曾經富裕過，老孫家就是根紅苗正，每次土改都是上臺發言的組織者。
不僅這些史學家們鄙視孫氏的造假行為，即便是當時的本地人，也沒有幾個看得上孫堅的，包括他的丈母孃家人。
這是在三國志中《吳夫人傳》中明確寫出來的，吳夫人的家境也不是太好，早年失去雙親，與弟弟相依為命，孫堅聽說小吳很美麗，感覺家世也不太好，應該不會太挑剔我吧，於是就上門提親。
結果呢？遭到了拒絕，吳氏的本族人認為孫堅出身寒微，沒有教養，脾氣也不好，很狡詐的一個人，跟這種人結親那是恥辱，於是不同意。
這就讓孫堅感覺很沒有面子。
最後是怎麼解決的呢？吳氏自己主動站出來了，說，不能為了我一個人讓全族人擔當風險吧？萬一孫堅打擊報復怎麼辦？於是，主動嫁了過去，這才有了孫策們一干虎將。
看看，沒有什麼轟轟烈烈的愛情，完全是怕孫堅惱羞成怒迸發出什麼匪氣出來對家人不利。
你也可以說吳氏愛上了孫堅，非要嫁給他然後才恐嚇家裡人的，好吧，即便承認了這一點也是說明孫堅的確是被強烈抵制的。
這不就是說明孫堅的出身沒有吹噓的那麼好嗎？
至於那些祖墳冒青煙的玄怪之說更是沒有進入正史行列，只不過是在吳國史學家韋昭等人所著的《吳書》中出現過，可信度有多高更是一目瞭然了。
還有一點可以證明孫堅背景疲軟的就是他的文化水平，兩漢以來已經形成了一套制度，那就是信奉儒學，通經入仕。
換句話說，真正有背景的人，都是走著曹操那樣的路子，好好學習（當然了，曹操“玩物喪志”），然後徵辟、察舉，捧著一份鐵飯碗。
而像劉備，就是沒有錢，只不過狗屎運有同宗的救濟才在很晚的時候拿到了高中畢業文憑去社會上闖蕩。
到了孫堅這裡，就沒有這些好事了，他只有從武一條道路可以走，劉備跟過盧植，還和鄭玄有過一面之緣，而曹操也曾刻苦學習過文化知識，在靠著文學天賦終成一代文思革（文學家、思想家、革命家）。
孫堅呢？你根本就看不到這方面的資訊，即便是捧臭腳的《吳書》中你也看不到。
所以，孫堅的落魄和寒微那是
