第207部分 (第1/4頁)
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的確，呂壹的確直接製造了這些冤案，即使是不是冤案，但是，極端擴大化的處理則要由他負責。
但是，如果真的把這些責任全都推卸到呂壹的身上的話，那麼就要有人躲在後面偷偷的樂了。
高興的是孫權，其實他才是罪魁禍首，呂壹，只不過是他的一個打手而已。
這一套是歷代有心計的君王們都十分精通的伎倆，不用髒了自己的手還可以達成目標，最後還可以出來做好人，真是一箭三雕啊。
這也證明了呂壹的社會屬性，他就是寒族出身，只有這樣從底層爬上來的人才會不擇手段的為主子賣命，他們知道最後的結局是什麼，一定會死的很慘，但是，他們別無選擇，因為做事不力的話一輩子也出不了頭，甚至還要受到懲罰，都是死，索性忠心按照主子的意思辦，這樣的話存活的時間和輝煌的時間都會更長一些，基於這種心態，我們也可以理解這種人為什麼幹起事來不管不顧，極端的瘋狂了。
想到了死，知道這是自己的結局，但是不怕死。
這樣的人最瘋狂，最癲狂。
這麼說並不是為了給呂壹*，他的無奈和被人當槍使並不能抵消他的瘋狂犯下的過錯，而是為了引出下一個話題：孫權為什麼要對世族下狠手？
42—13：暗算，血色迷霧（2）
孫權之所以要藉著呂壹等人的手對世族們下重手，歸結出最簡單最根本的一點就是皇權和相權的衝突，因為他是模仿曹魏加強君主集權而設定，因為他是在自己稱帝之後馬上開始大力推廣並且暗示呂壹，自己是他的後臺，這種時間上的巧合難道還可不說明問題嗎？
讓特務出面搞小動作，孫權的確有點不地道，不地道的背後說明了他和世族的一個黃金合作週期結束了，稱帝了嘛，暫時不需要他們，必須樹立一下自己的新形象，皇帝，還是和吳王有差距的。
再找點原因的話，遼東事件的被群起而攻之也有一些影響，羞辱和惱火之後，他還有點後怕，因為自己的皇權受到了威脅，以前是吳王的時候批評我就算了，現在好像有點蹬鼻子上臉了，必須讓他們認識到自己的地位。
所以，
這絕對是孫權蓄謀已久的，只不過搞到了最後的難以抑制的程度也許是也超過了他的設想，就像偉人沒有想到文化浩劫居然可以深入人心如此之廣一樣（我不願意相信偉人連這一點都預料到了）。
當然，這也不是全部，如果我們把目光投射到曹魏政權和蜀漢政權的話，還會發現一點，就是這幾位老大都不喜歡儒家推崇的*，紛紛主張推行法術，依法治國，甚至不惜長期使用重典。
曹操不用說了，諸葛亮整治益州的時候也幹了不少這樣的事情，至於孫權，在這條路上走的最遠，從張昭開始，顧雍還有後來的陸遜一直在抗議孫權的峻法嚴刑主義，只不過出於籠絡人心的思考，當這種抗議過於激烈的時候，孫權才會適當的做出調整，比如張昭和顧雍二人一陣猛烈的炮火攻擊之後，孫權不得不“議獄輕刑“，而如果孫權真正的改了的話，也就不會有後來陸遜對他的批評，要求孫權輕徭薄賦，施行德治，只有這樣才可以興帝王之業。
可見，在“融洽相處”的背後，江東的執政理念一直在“德治”和“法治”之前搖擺不定，當然了，唱主旋律的還是孫權喜歡的“法治”。
平心而論，應該“法治”還是應該“德治”，這是一個見仁見智的問題，關鍵是看是否落到了實處，是否沒有變質，只要執行得力的話無論哪種都可以收到不錯的效果——我個人是傾向於法治的，我現在最不信的就是以德服人和高薪養廉，看看今天的中國吧，那貪官，一片片的，而且像韭菜一樣，割完一茬馬上就躥出一茬來，真是野火燒不盡春風吹又生啊。
就是因為對自己的那些倒黴幹部心太軟，所以，不是量刑太重，而是太輕了，好不容易老百姓盼著進去了，但是，各種減刑和保外就醫，沒幾天就出來了，不爽的同時上面又來一個更狠的，於是遭受雙重摺磨——這不是導人向惡嗎？為什麼這麼多人搶著報公務員？真是為人民服務嗎？
大眼說得好啊，是——喂！人民！服務！
精闢。
這些故事，其實只是對昨天的重複，在中國，改革從來是沒有好下場的，凡是真正的改革者，或早或晚都會倒大黴，商鞅就是最好的例子，而王安石也斷送了自己的仕途。
中國人總喜歡總結經驗教訓，比如說王安石和商鞅的手段太狠啊什麼的，真是屁話，為什麼改革？就是因為不改
