亂世古惑仔:夜三國,三國夜

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噓，別說話。

小時候老師就告訴大家，上課的時候不要說話，下課的時候在走廊裡不要說話，在公眾場合不要喧譁，如果老師有了錯誤也不要說話，回到家裡，家長會告訴學生，噓，不要說話，大人永遠是對的，不要頂嘴，看到別人犯錯了也不要多嘴，就當什麼也沒有發生，看到社會上有什麼醜惡現象也不要說話，那都是正常現象。

於是，在這個教育環境下，我們可以理解為什麼這些孩子在遭遇性侵害之後還是保持緘默達5年之久（如果不是落網的話還會繼續緘默下去），因為我們所有的長者都在告訴我們：噓，不要說話。

於是，在她們眼中，周某不是畜生，他是來普及性教育的，那種受害過程其實和上課沒有什麼差別，一個是被肉體凌辱，一個是遭遇精神汙染而已，也許，後者更有危害性。

不要和陌生人說話，要呆在安全的地方，比如家裡或者學校。

我們突然發現，連學校都不安全了。

噓，別說話，說多了會被和諧成河蟹的。

0013：屠城（3）

關鍵詞：我是一個低俗的民族主義者，沒有陸導偉大。

——注意，沒有任何嘲諷和貶低的意思。

終於看到了非槍版的《南京》，不是不想支援陸導，而是因為找不到放映的地方，而且沒有時間，最主要的是，我有一個不好的看電影習慣，就是喜歡快進或者回放，而這，在大影院是無法做到的。

必須承認，這部電影拍的確實不錯，不管是黑白畫面還是視角——不能因為都是黑白的就說這是山寨版的辛德勒名單，應該說是致敬，都很不錯，陸導做到了之前的誓言：要拍出一個和以前印象中不一樣的南京，要讓世界知道，南京並非單純的屠殺之城，而是抵抗之城。

野心很大，視角的改變意味著陸導想讓世界真正的瞭解中國，瞭解中國的歷史，因為單純的從一個毫無還手之力的被屠殺種族來看的話，你吸引不來真正的理解和支援——道理很簡單，被屠殺的不是英國人不是美國人，就像我們收看辛德勒的時候遠沒有觀看南京震撼一樣。

但是陸導的另一個闡述角度就是我無法接受的了——不是說陸導是錯誤的，這個世界上沒有誰是絕對正確的，言論自由啊，每個人都有表達自己觀點的權利。

無法接受是因為我這人沒有救了，比較狹隘，比較憤青，所以，沒有廣大胸懷的我是無法接受一個日本軍官，而且是一個比較帥氣的日本軍官如此的人性化，他沒有*過中國女人（之前不知道，至少在南京沒有，當然了，由於一些東西是太壓抑的，所以我快進了，這些被快進的裡面有沒有我就不知道了），只和一個日本慰安婦發生過性關係（告別了處男的歷史，可見以前是沒有*過的），還有點愛上了她的意思。

所有的第三國一手資料（指那些當時在南京中的美國人、英國人等），甚至包括日本的盟友德國人在內，都列舉了大量的日本士兵*、*、姦殺中國女人的事實，在這場長達半年的浩劫中，他們的視聽也遭受了嚴重的汙染，以至於在不厭其煩的列舉大量事實之後得出這樣一個結論——幾乎所有的日本士兵都參與了*活動。

在這樣的情況下，陸導讓一個十分人性（也許是現實中不存在的）的帥哥侵略者如此出現在國人面前，無疑是一個挑戰。

從票房來看，陸導的挑戰成功了，而且對於進軍日本市場也是很有意義的——還是沒有什麼嘲諷的意思，愛國和商業活動並不衝突，而且有利於逐步的讓侵略者的後代接受他們的先人曾經幹過的事情。

也許，陸導真的找到了相關的資料，角川這樣的日本兵的確是存在的，但是，我要說的是，這即便是有，也是個例，1000個日本兵裡面我們也找不到一個，因為在當時那個時候，很難有人“免俗”，我們中國人可是最會隨大流的，而在我們眼中看來，最有反悔精神的東史郎先生也是很久之後才開始向人轉變的。

所以，偶是無法接受的，就像我從來沒有接受過要把日本軍人和日本人民區分開來一樣，日本軍人是一滴海水的話，那麼日本人民就是孕育和包容了這滴海水的一片大海，所以，我反日本侵略者、反日本“人民”、反日本的三個立場是一致的。

而這還沒有結束，最令我無法接受的是最後一幕，角川帥哥居然在放掉了*難民父子之後舉槍自殺了。

即便是真有這種情況，但是把這種高尚的人，高尚的日本人當做主旋律來寫的話，我還是無法接受——國人在認識問題上一