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至於張貂，他還在始終在草屋牆上嵌著呢，帶來那些兵卒既然給繳了械，很快就被張氏族人給捆綁起來。張午可不敢隨便放人，要是張貂回去以後再點兵過來報仇可怎麼辦？他眼巴巴地盼著張祿走人，好把這些兵卒連張貂全都給宰了……再說了，張祿雖走，張貂這妖人也勉強算半仙吧，說不定吃他一口肉也能夠益壽延年……
張祿是再懶得管這些瑣事——這大家族內部的醜惡嘴臉，他瞧得都快吐了——當日便離開了塢堡，啟程回山。一路倒也再無風險，到了中鼎之上向裴玄仁稟報，順便就問了，南華仙于吉究竟何許人也？他所說得到讖語的“天淵”又在何處？
裴玄仁沉吟少頃，回答道：“尚未可言，日後自知。”
張祿說別介啊，你要我給你講後世之事，想知道什麼我就說什麼，毫無隱瞞，可是問你點兒問題，包括問張堅天上之事，你們卻總是含糊其辭，說什麼“日後自知”，這又不是寫小說埋伏筆，早點兒說明白了會死啊？
“此亦為汝好，”裴玄仁解釋說，“如嬰兒初生，不可與言人間之惡也……”
張祿說少來，我們那時代資訊的總量和傳播速度，你想都想不到，把你們古人扔過去可能直接腦袋就爆炸了，把我扔古代有啥可接受不了的？何況我早就是成年人啦。哪怕你告訴我天上群仙都是高達，我也不會感到意外。
裴玄仁一皺眉頭：“胡謂高達？”
“高達吧，其實是日本……倭國文藝作品裡的某種機器人形象，有它一套完整的體系……唉你別故意把話題帶偏啊！告訴我實情！”
裴玄仁微微而笑：“于吉亦修正道者也，非旁門妖人，《太平清領書》源出太上正宗，恐為張角錯解矣。天淵所在，吾亦不明，天上如何，可問張刺謁……”現在關鍵是，還難以判斷張貂告訴你的是實情是虛構，希望你能夠再跑一趟嵩高山，去找張巨君打問一下。
“張巨君又何如人耶？”
裴玄仁說張巨君是目前天下最有希望成就仙道的三人之一——第二個是我，第三個是于吉——據說修道於新莽時期，到今天大概兩百多歲了，也算晚生俊才。他距離咱們不遠，就隱居在嵩高山上，所以勞駕你再跑一趟吧。
張祿歪著頭，斜瞥裴玄仁：“君以我為急遞乎？”你純當我跑腿的了吧。此前派我前往密縣去找張貂，你說是怕他身後還有什麼勢力，一旦自己去，或許會打草驚蛇；可這回張巨君跟你是故交啊，你去訪他不是很正常的事情嘛，又有什麼可擔心的，不肯自己縮地而去，偏偏要我腿著來回？
裴玄仁聞言，雙眉輕輕一挑，面露欣然之色，壓低聲音說：“不必瞞汝，吾正當修煉緊要處，或可急登仙也，不得離山……”
裴玄仁說了，多虧你傳授了我“古仙語”，這種語言邏輯性更強，對於事物的剖析、理解也更加準確，有它作為工具，從前很多修煉方面的難點，近日來被我逐一攻破。要知道裴玄仁幾乎是手把手地教張祿煉氣，而真氣是無形無質的，具體該怎麼執行，落實到細節上，靠當時的語言完全說不清楚。仙道師徒相傳往往如此，似隔一層輕紗，難以窺及堂奧，全都得靠悟——好在張祿本人見多識廣，悟性也還不錯。只是一旦師父離開，徒弟靠著更加晦澀的文字來自我摸索，那進步就更加緩慢啦，甚至還可能走偏——
“張角誤解《太平清領書》，或即由此也。”
但一則在舊有的語言體系下，這幾乎是無解的事情，二則仙法也不可濫授，師父主觀方面就要求弟子充分發揮自己的悟性，所以傳承起來才那麼困難。但當裴玄仁掌握了“古仙語”這個更具邏輯性、指代更明確的語言工具以後，卻發覺領悟前人的傳承要方便多啦。所以他感覺自己很快就會有大的突破，從而登天昇仙，正在此緊要關頭，是不可能離山去找張巨君的。
張祿一皺眉頭，說既然如此，那些仙人為啥不用這種語言來傳授仙道，而偏偏要使用晦澀的古……時語呢？
裴玄仁聳聳肩膀：“道之廣大、深遠，或仙亦不能無所不知也。”仙人也不是萬能的，他們所傳承的古仙語，只是所謂古仙遺留下來的一些鳳毛麟角，而關於語言工具對修仙的輔助甚至是指導作用，估計也並沒有什麼概念。再說了，如你所言，語言是跟隨見識而演化的，這年月的凡人本身見識就有限，你就算先教他們“古仙語”，他們也未必能夠領會其中的精要。我是已經修了好幾百年啦，心性非凡俗可比，所以才能那麼快就基本上掌握了這一門工具，並且運用到對仙道的領悟上來。
說白了，對於
