龍戰野

第161部分 (第4/4頁)

邊環境。

佛家講有“八識”，除眼、耳、鼻、舌、身這前五識外，第六識即名“意識”，第七識是“末那識”，第八識叫“阿賴耶識”。後兩個究竟是啥意思，張祿沒有系統學過佛，完全不清楚，他如今封閉五識，用以探索外部世界的，勉強可以算是這第六識——意識。

意識既是對前五識的統攝，負責對五感所得事物進行辨別，同時亦可隔離五識而自主運作。即在眼不見色、耳不聽聲、鼻不嗅聞、舌不嘗味、身不覺觸的時候，仍然可以一定程度上感知外界各種因素。當然啦，不透過長期修行是達不到足夠效果的，普通人或許可以發現潛藏的危機——就是所謂的“直覺”、“第六感”之類——但只有修道者，才能使意識也部分替代前五感的功用。按照張祿師門（裴玄仁、安期生）的說法，這叫“以心觀照”。

這一劍就在“以心觀照”中遞出，直取那黑影暴露在外的口器，幾乎同時，那邊風赫然頓覺壓力一輕，本能地也將劍鋒略略外斜，聊作以攻代守的嘗試。兩下夾擊之下，那黑影倏忽間向後飄飛，風赫然的長劍就此落了空，但張祿的“玄霆”之勢不衰，繼續破空而進。

這一劍挾著勁風，周邊迷霧皆被攪散，黑影匆忙間收攏四條觸鬚，但仍然慢了一拍，被劍尖正中最下方觸鬚的尖端，無聲無息之中，深灰色的表皮破開，濺出幾點濃稠的漿液來。

黑影一偏頭