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但一回尚有可疑，再加上鳥人恍惚的事兒，就使得張祿不禁陷入了沉思：我真的能夠使用意念攻擊了嗎？
自己在天垣耍不出來的招式，在虛梵未必耍不出來啊。一方面等級被壓，另方面也受到天地法則的制約，所以意念攻擊在天垣近乎無效，但虛梵世界的天地法則，理當與天垣世界不同虛梵世界才入無我就能飛行，這在天垣世界根本是不可能的事情嘛。
而且生死關頭，黎彥超為什麼突然能飛……起碼可以騰空了？是不是根本不需要研習什麼特殊技能、法術，在虛梵世界只要達到一定的武道境界，便自然可以飛行？此前自己等四人所以不能飛，是因為根本就沒有嘗試過……
天垣是個武道世界，諸般超乎凡人所能的特殊本領全都依附於武技之上，基本上沒有術法一說。什麼踩罡踏鬥、畫符焚紙，跟地球世界一樣，大抵屬於江湖騙子一類。但這虛梵世界卻未必武道為尊，剛才自己在後庭平臺上與妖物對戰的時候，就發現某些修行者只是坐在那兒“啾啾”地放光波，純為術法，不是武道。
那麼是不是在這種術法世界，天地法則所限與武道世界大為不同，法術可以隨心使用？隨心……張祿不禁想起了三無和尚留下的那句話：“放飛心情吧，你將會融化在藍天中。”
難道這不僅僅是一個惡作劇，三無和尚留下此言，確實有警示後人的意圖？
頭腦中無數念頭閃過，倘若條分縷析，用語言來表達，用文字來記錄，恐怕得長長一大篇，但現實中也不過幾眨眼的功夫，張祿就覺得自己直線下沉，腳尖已然觸及了澗底。朝上一望，水色幽藍，幾乎不見天光，這起碼得有好幾十米呢吧……好吧，老子就來放飛一下心情，看看究竟如何！未完待續。。。唐家三少的斗羅大陸2絕世唐門手遊釋出啦，想玩的書友們請關注微信公眾號進行下載安裝手遊開服大全搜尋s按住3秒即可複製
第四十九章、意念攻擊
張祿身在幽澗之底，先從懷裡摸出一個小瓶子來，就著冰寒刺骨的澗水，直接把瓶中幾粒丹藥都服下了，瞬間便覺一股熱氣流向四肢百骸，肩頭的棒傷開始恢復，痛感有所減輕。然後他雙膝略屈，身體繼續向下一沉，接著發力縱躍，無聲無息地便朝水面躥去。
幾十米的深度，若在地上，就算無我境高手也不可能躥得那麼高，即便此時利用澗水的浮力，照理來說他也不可能直接躍出水面中間總得多擺幾回腿腳，甚至還得靠雙手划水來作輔助。然而張祿此番縱躍，並不僅僅是靠的體力、武技，特意也用上了口袋地球世界上習得的某些術法。
其實就廣義來說，武道世界也是魔法世界的一種，武技也是修真技的一類，兩者不可截然分開。就好比地球被封閉了修道之途，元氣雖較濃郁，卻很渙散，所以武技也無法登頂，最高水平不過天垣世界上的問道境第五階入室而已，根本到不了窺奧。
各類修真技都是透過某種途徑來洗練身心，用比較“科學”的話來說，最終達到改變自身生命形態的目的，從而破界飛昇，從三維世界躍向超三維世界。而象天垣這類武道世界，基本途徑是由外而內，先修身，再養氣，先勾連天地，再跳出乾坤。說白了，先練的是純物質性的身體機能，後練的是介乎於物質和意識之間的所謂“真氣”。
真氣究竟算物質還是意識，這真不好說，可能這實與虛的兩分法本身就有問題。在地球這種獨一無二的純機械世界看來，天地元氣也好，人體真氣也罷，那都是偽科學，因為無從測量。但若抱著比較開放的心態去看待這個問題，可以把元氣看作空氣中對人類有益的某些成分的結合體，把真氣看作人體內量子態的某套隱性機能，究根結底，不僅確實存在，而且應當屬於物質類。
與唯物相對應的是唯心，與物質相對應的是意識，意識本身當然也是真實存在的，所謂“唯物”，並非否定意識的客觀性，而是否定意識在這組對立統一的系統中佔據主導地位，否定意識可以直接對物質產生影響人有意識便能改造世界，但意識必須驅動自己的肢體，進而使用工具，才能對物質界產生強大的影響力。
而在魔法世界裡，意識固然不能脫離物質而獨立存在，但意識卻可以在更大程度上改變物質界。至於具體能夠產生多大威力，貌似與各界不同的天地法則相關聯。在武道世界裡，意識的作用相對要小得多當然還是比機械世界來得強大但在修真世界中，意識的作用卻有可能被放到無限大。
最明顯的就是口袋地球了，張祿成仙以後，竟能直接用意識來產生幻境，進而使這種幻境實體化也
