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一笑:“我知之矣——這都是貧道胡亂猜測,幾位不必作答。江湖之上,無論我朝還是蠻邦,都從不聞幾位的名號,照理說年方弱冠即入一流高手境界,必不會藉藉無聞。老道見識淺薄,譚莊主可是友朋遍於天下,就連他也從未聽說過幾位大名……然而數逢危難,幾位必來相助,即便武功招式也窺不出根底,這便很可疑了……”
說著話,伸手朝張祿一擺:“這位張先生,適才問起金鼎之事,此事朝野上下,婦孺皆知,偏偏幾位就不曉得。那麼老道便只有一種猜測:幾位乃上天自異世遣來,以救我戴朝之危的。”
幾名同伴都忍不住朝張祿瞥了一眼,心說就你嘴快……張祿注意到了他們的表情,心裡明白:估計你們剛才去找乞丐打問,已經知道所謂“九靈金鼎”究竟是啥了吧?可惜有利舟跟蹤,咱們還沒來得及交流情報所得,就先見著了孤鴻老道……我確實有點兒心急,問話孟浪啦,只是——塞翁失馬,焉知非福?
既然已經捅了簍子了,張祿心說不如就由我來把這簍子一捅到底吧。於是再問孤鴻道人:“如道長所言這般情形,此世多見否?”從前還有別的什麼人從玄奇界過來嗎?
孤鴻道人微微點頭:“倒不多見,但數千年間,將各種蛛絲馬跡連綴起來,在武林中也並非多了不起的秘辛,加上本世也有奉受天命,馳騁異世者,與之相照,便知端底。”
張祿心說敢情,天垣世界不是唯一的武力輸出界,就連這鈞天世界,也有透過玄奇界輸出武力的例子——就不知道鈞天世界本身就這麼亂了,它再輸出武力,那群穿越者所往,得是多不靠譜的世界啊?不過也難說,孤鴻老道說“數千年間”,說不定戴朝之前,這鈞天世界曾經有過安定的時代呢。終究大亂後治、大治後亂,也是封建時代的普遍現象。
當下不置可否,只是拉回來詢問先前的問題:“那麼,就請道長指點迷津了。”
孤鴻道人手捋長鬚,就此說出一番話來。原來鈞天世界的人類歷史,也可上溯到萬餘年前,傳說曾有一位聖主,幾乎統一大陸,開創了一個無比繁盛的王朝,並鑄刑鼎九具,作為王者的象徵。後來合久必分,分久必合,幾經喪亂,這些刑鼎遂湮沒在歷史的塵埃之中。到了五百年前戴朝建立,戴高祖按照傳說中九鼎的形質,又鑄造了九尊金鼎——當然啦,這金鼎徹底變成了王權象徵,上面並沒有鐫刻什麼刑律、文法。
到後來蠻族崛起,戴氏西遷,新九鼎再次散落,最終戴朝手裡就剩下了一尊,被戴明帝下令埋入自家陵墓。據說隨朝雖是蠻族所建,近年來卻自稱得聖主傳承,乃是真正中原之主,並且被他們蒐集到了三尊金鼎。孤鴻道人說了,倘若真的九鼎都落到蠻子手中,以示正朔所在,則戴朝的人心必將浮動,國家崩潰、社稷淪陷,恐怕為時不遠矣——所以是戴朝人都一聽就明白,絕對不能讓上官橫奪得明帝景陵中的那尊金鼎。
這個故事,對於黎彥超他們三人而言,聽過就算了,徹底無感——原來只是一件普通的祭器而已,說什麼王權的象徵,不可落於人手,但國家興盛,在德不在武,在武不在器啊。天垣王朝皇權之固,難道是某些器物所可以動搖的嗎?倒是張祿想起來中國古代的大禹九鼎傳說,頗可以理解這些戴朝人的想法。
可是他才剛一點頭,就見孤鴻道人雙眉一軒,話語驟然作一轉折:“然而,只恐這並非上官橫謀奪景陵金鼎的真意,他要的,其實是傳說中金鼎上鐫刻的九靈秘法!此法亦乃從天外來者也……”(未完待續。)
第三十六章、我們去偷墳掘墓吧
戴明帝是戴朝中興英主。大概一百八十年前,蠻族崛起,蹂躪中原,戴朝就此分崩離析,多虧戴明帝以藩王之身,及時繼位承襲大統,並且整頓兵馬,憑險而守,才堪堪擋住隨兵的鐵蹄,保住了半壁江山。
戴明帝時代,曾經出過一位高手,名叫歸無涯,本事說不上力壓群雄,也算一時翹楚。據說這位歸無涯就曾經受天所召喚,前往異界討賊,因而被賞賜了一部無上內功,叫做“九靈秘法”。返回鈞天世界後不久,拳王突然間找上門來,三拳兩腳,便將歸無涯擊敗。歸無涯又羞又氣,借酒澆愁,一時不慎,就暴露了新修功法的來源
他說:“天賜我九靈秘法,倘若修煉有成,何懼拳王?!”
這就等於主動洩露了玄奇界的存在,這可憐的傢伙當即重病一場,幾乎不起。更要命的是,他的幾名弟子趁機弒師,搶奪秘法,就此在江湖上掀起了一陣渲染大波。
要知道玄奇界存在之事,在鈞天世界跟在天垣世界相同,對於武