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命術修行體系，經過夫子英靈的整理已經很可靠了。
裴舜卿在萬分危急的時刻感到了命氣的存在，這就是命術入門的基本，世間流傳很多種命術修煉法門，或是依照山河地形來推斷命數變化，或是按照日月星辰來推斷，或是根據一個人的福禍氣運來判斷。
但是這都沒有直指命運的根本，命數也和天地之間的所有存在一般，乃是有一股先於天地存在而存在的元氣演化而來，化成了命氣，別的命術修煉法門都好似在外面來回繞，難以直指核心，五大神數則是拋開一切外在的東西，直接從命氣下手，共分為七個境界知命，通命，順命，改命，化命，造命，滅命。
知道信奉命運是修習命數的入門，通命之境就是要將命氣納入自身，透過命氣了解命數的變化，順命就是知曉了這種變化之後，要依循著命運之道來走，改命就是修行到了一定的程度上，小範圍扥將不利於自己的命運改換，化名之境就是轉化命運，將一切不利於自己的情況都轉化出去。
造命則是創造有利於自己的命運，滅命則是將自己的命數執行徹底沖天地之間消除掉，到了那時無人能夠窺伺你的命運，天地也無法限制與你，真正的逍遙自在，不受劫數的沾染，實現真正的大自在。
這個最後的兩個境界乃是五大神數獨有的，這不是說別人就沒有這方面的闡釋，但是由於從外圍著手，就要透過強大的修為強行逆天改命，消除命運對自己的限制，也就是說這是憑藉蠻力改變自己的命運，也就是要和整個天地作對。
這要何等的神通啊，就算是開天闢地的父神也無法做到這一點吧，所以別的命術修煉體系只能有前五個境界，而且從通命之境開始就完全不同了，五大神數直指核心命氣，引入命氣，進入通命之境。
而別的修煉法門的通命則是通曉命數的變化與周圍環境的關係，找到聯絡之後，體察天地星辰變化的奧妙，就算是進入通命之境了，顯然這種方法未免有些脫離本質了，也有很多大能聖賢知道命氣的存在，也嘗試用自創的法門將命氣引入身體之中，但是無一例外的都失敗了，至今只有五大神數能夠直指命數的根本。
裴舜卿如今雖然能夠感受到命氣的存在，但是想要將命氣引入身體，還是有些艱難，生命依照輪迴而生，生生不息，永遠綿延，裴舜卿索性就來到了外面，一株蘭花正好開放，嬌豔無比。
一股奇異的力量正在影響著這美妙的嬌花，花開花落，冥冥之中自有定數，草木枯榮也有規律，人也是如是，多少天驕，恍如流星，如今又在哪裡呢，天河之中流淌的乃是世間英雄的血，滌盪萬古。
裴舜卿就這樣一直觀察著蘭花，不知過了多久，嬌媚的蘭花開始萎縮，最美好的一面已經開始消失了，裴舜卿將手一捻，一股奇異無比的力量被提取了出來，納入身體之中，頓時對於天地似乎有了一種特殊的聯絡。
舉手投足之間似乎能夠把握住天地的變化一般，萬物的生滅都在心間流走，一切盡在掌控之中，這就是命氣的玄奇了，裴舜卿雖然只是掌握了一絲命氣，但是整個人也都發生了翻天覆地的變化。
命氣入體之後，還引動了香爐之中的玉璽，頓時就有絲絲縷縷的龍氣釋放了出來，融入到裴舜卿的身體之中，雖然之前也有龍氣散發出來，但是數量實在是太小了，如今則不同，大股的龍氣釋放出來，滋養身體和元神，裴舜卿的元神之中頓時就融入了一絲龍氣。
這玉璽之中的龍氣乃是人皇的象徵，乃是人道氣運所化，最是堂堂正正，浩蕩無比，有了這絲龍氣融入元神之中，頓時裴舜卿就能夠將元神在白晝間顯化出來，就是立於正午的陽光之下，也不會被陽氣消去。
可以說裴舜卿一下子就達到了養神之境的巔峰，實力暴漲，命氣本身就是天地運轉之中衍生出的最為玄妙的一種氣息，對於各種道術都有很大的推進作用，裴舜卿進入通命之境後，已經能夠進行簡單的推算了。
相對於別的法門，五大神數本非是用自身的靈氣進行推算，而是直接用命氣進行推算，因此上不需要考慮自身的境界，所以裴舜卿已經能夠很準確的推算一些事情了，同時也能夠感受到被人對自己的推算，就想李青松前番就是憑藉推算發現裴舜卿要突破境界的，因此上才暗中下手，不過現在他就絕對算計不了裴舜卿了，鐵板神數的神妙被激發了出來，自動遮蔽掩蓋一些天機。
當然這也有一個限度，裴舜卿本身實力還是很弱，鐵板命數也沒有修到高深的境地，因此一些大能想要推算，還是難以逃脫的，不過一般大能也不會無聊到推算一
