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我一直都想找相國寺的主持大師問問那個“某某”的小名是怎麼來的，相國寺每月開放五次，每次開放都極為熱鬧，人山人海不至於，但是一萬人什麼的，還是有的。
在這種情況下如果開放日趕在初一十五，那就更熱鬧了。前天是七月初一，正好那日相國寺開放，我每到這時候都要去相國寺看看能不能有幸碰到那位主持大師的，可昨天蘇婠怎麼勸都沒將人勸出去，也不怪我覺得不對我勁兒。
我有些無奈道：“去了又不是一次兩次了，主持大師也不是說見就見的，我也想通了，索性就不費這功夫了。”
蘇婠無奈道：“要找人家的是你，現在不找的也是你。”
不過我也不過就這樣小小埋怨了一句而已，又仔細看了看我，見我神情已經與往常一樣才放心。
我拍了拍我的肩膀，有些撒嬌意味道：“好了好了，婠兒我的好婠兒，你再這麼看我，我可是會誤會的哦。”
蘇婠有些不解的眨眨眼睛，然驚訝道：“誤會什麼？”
我眨眨眼，掩蓋住眸子裡的狡黠，笑道：“當然是誤會我已經病入膏肓了啊，好了好了，你快去拿蜂蜜，這茶裡我要放些蜂蜜。”
蘇婠被我這樣戲耍了一通卻也只能無奈的去給我拿蜂蜜去了。
我見我走了之後才有些鬱悶的嘆了一聲，心中卻在想七夕要和趙元儼一起過的事兒。
我雖然稱不上好動，但是在大宋上元節和端午節，七夕節，中秋節，重陽節都算得上大節日，而七夕更是被看的十分重要，比之春節也差不了多少。
每逢七夕各家各戶的姑娘都要早早準備自己的針線送給親朋，以示自己手巧。
有些還要做巧果兒，若是覺得麻煩的街上也有叫賣的，有些百年老字號常常門前排著常常的隊伍。
七夕當天東京城裡往往會有許多精彩的活動，諸多酒樓茶館想方設法要趁著這一天提高自己的名氣，要是錯過不出門，那就真的有些可惜了。
咱不能因為一個趙元儼就放棄自己的娛樂活動，更不能因為他放棄和純純小侄子一起出門玩的機會啊！
柴雲遮，我的親侄子，我大哥柴宗訓的獨子。
今年年方七歲，正是聰明可愛又乖巧的時候，雖然小時候不止一次掀起過我的裙子，但是正所謂浪子回頭金不換，我對這個聰明伶俐又和自己年歲相差不大的侄子很是疼愛。
一想到這小正太俊俏的小臉兒以及甜甜的喊著我姑姑，我頓時如同打了雞血一般，不就是一個趙元儼嗎？我怕你不成！
想完之後又覺得趙元儼也挺無辜，畢竟他又沒招我。於是心道，不就是有人說閒話麼，反正平常也沒少說，現在自己當了縮頭烏龜不是已經晚了……
總之，這人要是想給自己找理由那一定有無數理由可以找，我就是典型的例子。
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柴雲遮讀的書院是汴京書院，是京城中最大的書院之一，住宿制。
本文上演十幕以來柴雲遮小朋友都沒能出現，就是因為住宿制這三個字，平日裡一旬才放上一日假，柴雲遮小朋友還要洗洗澡換換衣服什麼的，總之也沒空閒和我一起胡鬧。
但是七夕卻不同了，書院中他這樣七八歲的蘿蔔頭有不少，可是十五六還在打光棍的書生也有，更多的就是還沒有考過舉人仍在書院中讀書的那些已婚人士了。
在這個女子通常十五出嫁，男兒十八當爹的年代裡，對於讀書人的老婆來說七夕是一個非常重要的日子，因為我們可以正大光明的和自己家的相公膩歪三天。
七月六號晚上柴家的馬車就將柴雲遮接了回來。我跟我嫂子一起站在門前等他一下馬車就激動了起來。
雖說上次見到正是幾日前，可是每次看柴雲遮從書院回來我們兩個還是會心疼一番。
東京城內寸土寸金，這汴京書院雖說是京城裡最大的書院之一，但是面積也只能說還算可以，因此院長大手一揮，玩了一個人人平等的政策——所有學生都要統一著裝，統一住宿，統一用飯。、
當然，這也說明所有人繳納的束脩也都是一樣的。
這對於平民子弟固然值得欣喜，畢竟如此一來大家就無高下之分。可這對於豪門子弟來說，這便有些痛苦了。
學生人多
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