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已經煙消雲散了。
西匈奴不過是個苟延殘喘的小政權，遲早都要滅亡。
北匈奴雖然還有底蘊和力氣，但其精銳盡喪於燕薊，精氣神幾乎被打落的一乾二淨。
一旦漢軍能夠控制住幕南，北匈奴的滅亡也是指日可待。
是以，文壇上許多文豪紛紛寫詩賦盛讚今日中國盛世。
今日中國，維天之命，於乎不顯！
今日大漢已擁有了詩經所說的‘普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣’的力量。
四海之內，**之間，八荒之中，日月所照之地，沒有任何國家與民族，能夠與諸夏爭鋒了。
就連魯儒們，也不得不低頭承認，今日之中國，確實已經擁有了三代之風。
就連匈奴人，也開始服軟了。
看看這會場上的這些部族首領吧！
哪一個不是邑落數以千計的大部族？哪一個不是控弦數千的強族？
但，他們現在卻都來到了這裡。
向大漢天子冊封的歸義單于臣服。
這意味著，他們預設了大漢天子的天單于身份。
從此，漢天子擁有了主宰草原命運，制定塞外規則的神聖權力。
而這個權力，恐怕就是三王五帝也不曾擁有！
在現實面前，無論是西匈奴，還是北匈奴，都放棄了那些不現實的想法。
這些天來，龍城之中，就一直在盛傳著：西匈奴與北匈奴的單于，將於同日舉行龍城之祀的訊息。
國之大事，唯戎與祀。
祭祀的分離，標誌著匈奴帝國的正式分裂。
從此以後，統一的匈奴帝國宣告滅亡。
自賈誼賈長沙正式提出肢解匈奴，使之不再為患中國的策略以來，漢室用了二十餘年時間，終於完成了這個戰略構想！
司馬遷已經準備回長安後，為匈奴作傳，記錄這個曾經可怖的敵人的由來、史、輝煌以及現狀。
而這意味著，在作為史官的司馬遷眼裡，匈奴已經滅亡了。
只有死人，才需要做傳！給它一個蓋棺定論！
不過，相比此事，現在司馬遷更關注在觀禮席的另外一側的那些大腹便便的商人群體。
在從前，司馬遷對於商人的概念，完全來自於書本。
無論是韓非子所說的：商工之民，修治苦之器，聚弗靡之財，蓄積待時，而侔農夫之利！人主不除，則海內雖有破亡之國，削滅之朝，亦勿怪矣！
還是周書所言的：農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。
但在本質上來說，司馬遷其實是無感的。
無論是儒法對商賈群體的抨擊、揭露以及攻仵，還是管仲、陶朱公等人的故事。
在事實上來說，說句不客氣的話與他何干？
商人再壞，也不可能砸他的飯碗。
商賈再有用處，對於史官來說，不過是一段文字而已。
然而，如今，司馬遷卻是真的開了眼界了。
這幾日，在這個龍城內外，這些傢伙是最活躍的群體。
他們與所有的部族打交道。
甚至，司馬遷還聽說，有商賈明知道對方是西匈奴或者北匈奴的人，也依舊與之勾肩搭背。
他曾親眼看到，整整一車的武器，被人拉到了一個部族的穹廬之中。
他更曾親眼看到，有人將整整一箱子的竹簡，賣給了匈奴人。
這些行為，真是司馬遷看的目瞪口呆。
這些商賈，似乎壓根也不在乎被人發現自己在做這些事情。
他們光明正大，堂堂正正的與諸部族交易。
牲畜、皮毛、金銀珠寶，乃至於奴隸……
只要你可以滿足他們的要求，那就似乎沒有什麼是不能賣的。
司馬遷的同伴，素來正義感比較爆棚的大農左曹令吏之子王叔看不過去，上前糾正和制止。
不料卻被這些傢伙的狗腿子胖揍了一頓，骨頭都被打折了兩根，現在都還在床榻上呢！
而忠勇軍以及負責治安巡邏的軍官，卻是坐視這種事情。
直到司馬遷等人加入鬥毆，他們才急急忙忙來調解。
就算如此，他們開始的態度也很曖昧，更傾向於商人。
直到司馬遷忍耐不住，爆出了自己的身份，拿出了天子欽賜的信物。
這些傢伙才慌慌張張的處
