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對帝王而言，毫無疑問，最高的榮譽，就是親自封禪泰山和拜祭崑崙。
封禪泰山是為了向天地表功，而拜祭崑崙，則是為了與三王五帝爭輝。
傳說，三王五帝，都曾經踏足崑崙。
神話之中，崑崙山更有著西王母的傳說。
假如封禪泰山，那是勞民傷財的話，那麼拜祭崑崙，則毫無疑問是劉徹對全世界宣告，自己已經恢復了三王五帝威權的象徵！
更是寓意漢室登頂世界霸主，主宰地球的象徵！（未完待續。。）
第一千四百三十五節 行動力爆表的商賈（1）
歸義單于夏義於元德七年春二月乙卯（十四日）受詔從長安出發，前往龍城。
在經過了一個半月的跋涉後，這位歸義單于在兩千漢騎的保護下，進入了龍城。
夏義的陣勢非常龐大而威嚴。
整個就國隊伍，除了有兩千騎兵之外，還有五千步卒，其中包括了三千陌刀兵。
一路上寒光凌厲，軍容鼎盛。
沿途各部，聞者變色，見者驚心。
紛紛心悅誠服的跪到草原兩側，恭迎偉大的單于入主他忠誠的龍城。
一進入龍城，夏義首先就進駐了早就為他準備好的單于宮。
所謂單于宮，乃是漢軍佔領了龍城後，將原先龍城之內的中央建築群（舊匈奴的祭天台和年老貴族贍養的穹廬群）改造為接近中原諸侯王王宮的宮殿。
當然，這個宮殿現在還簡陋的很。
攏共就那麼三五百間屋舍，沒有花園，也沒有畫室、藏書閣和檔案館。
整個單于宮，也沒有什麼人。
除了幾十個漢軍從龍城找到的曾經服侍匈奴貴族的侍女外，連個宦官也無。
可謂是一窮二白。
但夏義卻依然興奮不已的將整個單于宮裡裡外外的看了一遍，然後坐在為他設計好的單于寶座上，眯著眼睛，幸福的呻吟起來。
他抓著自己腰間，那顆象徵著他身份與地位的單于印綬，重重的拍在案几上，模仿著中國諸侯王的模樣，端坐己身，抬頭挺胸，清了清嗓子，然後道：“寡人受命於天子，都此龍城，幸甚至哉！”
“不過，龍城之名，頗患中國忌諱，寡人以為不妥，當更之……”
一箇中年文士模樣打扮的男子拜道：“單于既有此意，臣以為，不若單于上書天子，請天子賜城名！”
這人姓張名常，乃是夏義在長安混了這麼久，好不容易挖到的謀士之一。
也是夏義現在最重視的幕僚此人曾經擔任過漢室睢陽令，後來捲入了一件貪腐案，丟官棄職，只能回家種田。
但他不甘心如此，於是跑去長安，想找個貴人投靠，從食客起步，想要捲土重來。
但問題是如今漢室的貴族士大夫們，武貴文賤。
只愛那大丈夫，真英雄真豪傑。
縱然是想培養謀士和幕僚，人家也希望是小鮮肉，這樣更容易培養成為下一代的近臣。
況且，這張常屁股不乾淨，即使有人動心，卻也不願意用他。
答案很簡單三條腿蛤蟆或許不怎麼好找，但兩條腿的文人士大夫，卻滿大街都是。
現在又不是戰國之時，你讀上幾本書，就可以去什麼平原君、孟嘗君府上混吃等死了。
如今是煌煌大漢，時人贊之曰：維天之命，於乎不顯的大漢帝國，是陟其高山，山喬嶽，允猶翕河。敷天之下，裒時之對，時漢之命的偉大時代。
在如此的偉大時代之中，文人已經越來越不值錢了。
雕版印刷業帶來了知識普及速度的大爆炸。
現如今，連中產之家，都可以讓自己的孩子讀書識字了。
曾經被視為傳家之絕密的許多著作，現在，只要有錢，滿大街都是。滿天下綻放的各種學苑，變著花樣的收學生，儒家的一些學派，還玩出來了為了搶一個良才，不惜免其學費，還給他補貼的花樣……法家則提供了各種各樣名目的‘實習機會’。
譬如說，某位巨頭的學苑之中的優秀弟子，總能在三五年後，被師長安排到某個執法衙門或者法家官僚主政的地方官府，學習和旁觀具體政務和案件的審理、判決……
甚至連過去被視為屠龍術的兵書、地理、天文，也不再是某幾個人才能掌握的專利。
在這樣的情況下，一方面，士大夫知識分子們，情緒高漲，胸有萬丈激情，一篇篇不朽詩賦，不斷流出
