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支撐著各自經學的傳續。
但是，儒家在秦末漢初的戰亂之中，遭受了重創！
包括《春秋》《尚書》《詩經》《易經》在內的大部分典籍和經典，幾乎全部失傳。
甚至連《論語》都只剩下了殘篇。
今天，天下多數典籍，其實都是缺失版和拼湊版。
所以，遭受了慘重打擊後的儒家痛定思痛，在漢興之初的十餘年時間裡，無數學者摒棄門戶之見，廣受門徒。
浮丘伯在長安開講，公羊壽在齊國傳學……
這些先賢，承上啟下，為今天儒家的昌盛打下了最結實的基礎。
譬如，浮丘伯教育出了楚元王父子以及魯申公在內的數十位知名學者，而公羊壽，則培養了胡毋生、董仲舒兄弟。
反觀法家，雖然法家在秦末戰亂時，也遭受了打擊和損失，許多法家經典和著作失傳。
但，相對而言，法家在戰火之中，遭受的損失遠遠小於儒家。
而漢朝一建立，法家就被重視起來。
蕭何奉劉邦之命，編訂漢律之時，就沒有少受法家思想影響。
整個漢律，直到今天，大體上依然可以看到秦律的影子。
不少條文與秦律相比，甚至隻字未改。
是以，其實，哪怕秦朝滅亡了以後，法家的官員和學者，日子其實也並不難過。
只是在漢初的二三十年，需要裝裝孫子，給黃老派噹噹打雜的。
但法家其實從未離開過政壇。
呂后時期，法家甚至還逆襲了一把。
有酷吏甚至因為很能幹，而被呂后封為列侯。（此事在史記和漢書裡，都有提過，但只是一筆帶過，沒有說是什麼人？為什麼被封侯）
這也是漢室迄今為止，唯一一個文官封侯的記錄。
只是呢，這場逆襲，最終以悲劇收場。
諸侯大臣共誅諸呂，不僅僅逮捕和處死、軟禁了幾乎與呂氏關係親密的所有貴族、大臣。
平陽靖候曹在誅滅諸呂時，立下了大功正是他通風報信和轉移視線，使得周勃能夠率軍圍攻未央宮。
但僅僅是因為在商量清洗整個呂氏系統時，表達了反對意見。
曹從此就消失在了政壇上。
至於那些小貓小狗，呂氏爪牙的下場，自然是不需要去想的。
經此一變，法家重新蟄伏了二十年，直到晁錯出現，復又在政壇捲土重來。
到今天，法家徹底控制了廷尉、執金吾和御史大夫衙門的權力，掌握了法律的制定、修改、增刪以及解釋、執行大權。
可謂是風光一時無兩，連儒家似乎也得唱一出外法內儒，以儒飾法了。
但法家的巨頭和兩千石們，卻在上一次的石渠閣之會時，親手打碎了儒家的這個美夢。
從開始的眉來眼去，直到石渠閣之會上的翻臉。
轉變之快和下刀子之狠，讓人防不勝防。
外人幾乎難以理解，石渠閣之會前後那幾天，到底發生了什麼？以至於法家寧願去墨家合作，向黃老派低頭，也要打死與自己同出一源的儒家？
這個問題，自然只有法家自己心裡清楚。
此刻，這些河東學苑的法家高徒們，臉上都累積著厚厚的陰霾。
為首的年輕人，神色複雜的看了看不遠處，那些三三兩兩，聚集在一起，有說有笑，表情輕鬆的儒生們。
牙齒咬的咯咯作響。
“這些豎子！”在心裡罵了一句，年輕人說道：“回去都給吾去複習《算術書》《幾何書》《算經》……”
其他人聞言，紛紛拜道：“諾！”
這年輕人姓王名承字奉文，大約二十三四的樣子，身體強壯，目光有神，看上去極為英武。
其父乃是如今的一千石《申子》博士王源。
王源是當今天下首屈一指的《申子》學專家。
而其他人都是王承的師弟，也是與他一起授業於其父的同窗。
河東學苑或者說河東申子學派，是整個漢室諸子百家之中的異類。
他們推崇和主張權術，特務政治在他們眼裡，非但不是壞事，恰恰相反，是好事。
他們確信，聖王需要監督大臣，大臣監督官僚，官僚管理百姓。
這樣天下才能太平。
所以，這個學苑在實際上來說，就是繡衣衛的未來高階官僚的孵化場和未來的特務頭目培養所。
