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外戚大臣以及宗室諸侯們也集體拜道：“臣等附議，淮南王罪在不赦，不當奉先帝宗廟！”
劉榮聽到這裡，幾乎昏死了過去。
不當奉先帝宗廟？就是不承認他是先帝之子了。
無邊的恐懼，立刻襲上劉榮心頭。
失去了先帝長子的身份，他就失去了一切。
現在，他終於醒悟了過來，他曾經詛咒和怨恨的那個男人，才是一直在無形之中庇護他、保護他的人。
但這個醒悟來的太遲了。
坐在御座上的劉徹面帶沉重的道：“朕獲先帝遺命以保宗廟，七年以來，夙興夜寐，戰戰兢兢，如履薄冰，唯恐朕之不德，羞先帝遺德也……”
“今淮南王亂法壞政，此朕德薄，不能感化之故……”
“且夫淮南王，朕之同產長兄，先帝長子也，朕實不忍致法於王！”劉徹揮手道：“其與卿等再議之……”
這也是遊戲規則之一。
壞蛋大臣們來扮演，而皇帝則只能扮演一個仁慈寬厚的家長。
劉榮聽到這裡，心中終於鬆了一口氣。
他知道自己的想法是正確的。
劉德確實不敢殺他。
但，他還沒有來得及開心，就聽到廷尉趙禹拜道：“臣廷尉禹昧死奏皇帝陛下：陛下以為淮南王先帝長子，陛下同產長兄，不忍致法於王……然，臣以為不然，陛下乃天下主，百姓民父母也，今法淮南王當作法族，倘陛下以為淮南王陛下同產兄，先帝長子而不忍致法於王，豈非壞先帝法，故臣昧死諫曰：陛下當以天下為重，致法於王，此法如是足也！”
緊隨趙禹之後，是一大片的列侯貴族。
這也是今日法家的一個新的發展方向，以趙禹等司法官和刑名官為首的執法者們，在吸納了黃老派的法學思想後，漸漸向著保守派演化。
在他們眼裡，所謂壹刑者，法也，七尺之下，王子犯法與庶民同刑。
而捍衛法律的尊嚴和神聖性，就是他們的職責。
所以，淮南王劉榮在他們眼裡，必須被嚴正法典。
不然，就是對法律和他們的信仰的褻瀆。
這會讓他們噁心無比，比死還難受。
但，劉徹卻不能苟同他們。
因為，劉徹很清楚，這一個法家派系的主張和論點，至少在現在來說，是不現實的。
中國社會，至少在現在，還是人治社會。
未來至少兩百年，也會是如此。
既然是人治，那就要講溫情，講人情。
出於維護統治穩定的需要，劉徹不能直接處死劉榮。
但劉榮卻被這一批氣勢洶洶，對他喊打喊殺的法家大臣們，嚇得失禁了。
他恐懼無比的看向了他曾經痛恨的那個男人，他的弟弟。
“卿等勿復言……”劉徹對著趙禹道：“朕非聖人，不能大義滅親，還望卿等原諒朕的這一點私心……”
這一句話，讓劉榮終於忍不住嚎啕大哭起來。
劉徹看著他，在心裡搖搖頭。
到現在，劉榮才知道悔恨和害怕，早幹什麼去了？
劉徹是不會去當那個傻兮兮的農夫的。
更重要的是，劉徹清楚的明白一個道理假如劉榮不死，那麼漢律就將成為一紙空文。
至少，對於劉徹的那些弟弟們來說，將成為一紙空文。
從此以後，他們就會肆無忌憚，就會毫無顧忌。
想想也能明白：連劉榮犯下如此多的罪，都可以免死，那他們自然不需要顧忌了。
當然了，劉徹也知道，他不能直接處死，甚至不能公開的對劉榮過於苛責。
這看起來很矛盾，似乎連邏輯都有些亂。
但其實，這一點都不矛盾，邏輯也很連貫。
在中國多數情況下，殺人的，其實不是刑罰，而是人心。
像岳飛，死於莫須有，但他永遠活在人民的心中，無論是誰，都無法將他從中國人民內心之中抹去。
他始終是，也永遠是民族英雄。
至於秦檜趙高，他們活著，但卻早已經死去。
對於劉榮怎麼處置，劉徹早有定計了。
他要將劉榮做成一個典型，一個所有劉氏諸侯王一看就瑟瑟發抖，不敢再觸犯法律的典型！
那什麼樣的處置，才能讓諸侯王們害怕呢？
殺頭嗎？
未必，劉徹
