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“愛卿此去幕南,乃是持朕之節,為民做主的!”劉徹淡淡的說道:“朕即為天下王,自不會坐視,幕南各族之民,為暴君苛政之虐,卿此行,當牢記以‘生民為要’”
“所過各部,當召集部族長者、百姓,詢問其生活之苦、難之事,執法為民,為民做主!”
“凡有殘害、虐待、苛待百姓之貴族,皆殺而示之,懸其頭以告四方,名申中國法度!”
“此外,詩云:窈窕淑女,君子好逑。忠勇軍、樓煩軍及歸義胡騎之中,多有未婚配者,愛卿此行就順便為諸將士解決一下人生大事罷……”
這一席話一出口,劉徹的幕南政策,就已然成型了。
一方面是高壓和鐵腕統治,強制摧毀幕南過去舊有的一切社會制度和秩序,將之納入中國製度和法律體系之下。
幕南各部之中的高層貴族,倘若識時務,大約還可以混一個漢室戶口本,嘴巴甜一些,乖巧一些說不定還能混一個富家翁的下場。
若是不識趣,自然統統殺光,斬草除根,不留後患!
同時,將這些渣渣的部眾和牲畜,全部遷徙到漢家各大列侯的封國,為漢室建設添磚加瓦。
而在另一方面,則要做足場面,做足樣子。
漢室和漢軍必須在整個過程之中,扮演正義使者和為民除害的大俠形象。
殺人,不能講因為這個人是因為不服長安和漢室,而是要告訴其他人我們殺他,是因為他是個壞蛋?他為什麼壞?因為他殘酷的剝削和虐待他的人民,大漢王師替天行道,播中國恩德於四方,伸張正義於四海。
道德光環max,人品max!
如此,各部牧民,自然就會簞食漿壺以迎王師。
除了這兩條腿外,為了加速民族融合和同化速度,劉徹再次祭出了自己屢試不爽的‘後、國救國’‘大棒興國’政策。
忠勇軍、樓煩軍以及其他漢室的狗腿子,將承擔起此番救國的重任。
他們的大棒,將是民族融合的急先鋒。
護軍當年在安東就乾的很不錯。
事實證明了,在和平條件下,最佳的同化和融合方法,就是大棒興國,後、宮救國。
中國人越多,夷狄就越少。
最終,一代人之後,整個幕南盡諸夏。
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夜幕降臨之時,郅都才出了未央宮,乘上回家的馬車。
郅都是個清官,儘管他如今已經貴為大漢九卿、執金吾、昌武侯,食邑五千七百戶,他的三個兒子,長子建、次子信、庶子翁,都被萌為侍中,隨侍天子左右。
但他的家宅,卻依舊簡單而貧寒。
總共就一個院子,十來個房間。
這在漢家九卿之中,是獨一份的。
廷尉趙禹,天下皆以為廉,是大大的清官,但,他的家宅卻是富麗堂皇,僅僅是僕人和管家就有著百餘人。
然而,郅都府中,攏共就十來個下人七八個侍女。
旁的貴族家裡必備的歌姬團,他這裡一個也沒有。
因為,郅都除了是九卿,還是一位將軍。
當年,高闕之戰,他帶著灞上軍和棘門軍的同袍,一路北上,在河陰與匈奴激戰。
那一戰,灞上軍和棘門軍都被打殘了。
至今都還沒有恢復元氣。
作為主將,郅都除了盡力給他的部下爭取待遇外,唯一能做的就是贍養孤寡,照顧傷殘了。
過去兩年,他每年的俸祿和封國的租稅以及加恩封國的稅賦所得,大部分都被拿出來去照顧那些孤兒寡母和傷殘手足了。
甚至,他還在自己的封國昌武縣拿了最後的積蓄,開了一家學苑,專門接收那些失去了父親的孤兒。
撫養他們,教育他們,培養他們。
使他們能夠在失去父親後,不至於顛沛流離。
由是,郅都也因此成為了漢家諸多列侯將軍之中,最有人望的將軍。
過去兩年之中,郅都擔任執金吾期間,多次奉命去視察和檢視南北兩軍和灞上軍、棘門軍的訓練。
每到一處,無數計程車兵和軍官,都爭先恐後的排著隊,側立在道路兩側迎接他。
就連市井之中的遊俠們,也以郅都為偶像。
但凡有人聽說有小人在背後中傷和詆譭郅都,不需要別人慫恿和暗示,就會有人提著刀子找上門去,找到那個小人,割下他的頭顱,然後提著腦袋