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“嗯？”句犁湖聞言，臉色一正。
雖然他是孿氏的子孫，是老上單于之子。
但是，有一個事實，他永遠不會忘記他的身體裡流著一半中國血統！
是故，匈奴帝國現在對內的宣傳口吻，直接就承認了匈奴孿氏是中國夏后氏的子孫這既是句犁湖自身出生的緣故，也是匈奴帝國不得不採取的措施。
因為，漢朝皇帝，不僅僅被漢朝人以為是神王，就連匈奴人也大都相信這麼一個事情。
哪怕是在北匈奴，即便是最偏遠的金山山脈之中，遊弋於當地的匈奴部族之中，也有信仰和崇拜這位神王的牧民。
倘若匈奴的統治階級無法找到一個辦法來反制，那麼，匈奴人根本不可能有擊敗漢朝的幾乎，甚至很可能一開戰，愚昧的信徒就會倒戈……
誰敢對抗自己的神？
沒有辦法，孿氏必須也只能批一個同樣的神王之皮來平衡局勢。
但問題是，經歷了軍臣之後，再跳大神，也不會有人信了。，
迫不得已，孿氏只能承認自己確實是夏后氏之後，用這個漢朝自己的宣傳口徑，來為自己正名。
如此一來，身為夏后氏，中國聖王與神皇之後的匈奴單于，就擁有了在理論可以與中國天子對抗的資本。
至少，中國天子自己是承認和尊敬禹皇的。
當然，這也帶來了一個問題一旦漢軍西進或者北伐，匈奴人只要戰敗，其部族與牧民就會被漢人很輕鬆的吸收和同化。
但沒有辦法！
假如不這麼做，匈奴就必死，而這麼做了以後，匈奴人至少還有機會。
甚至，說不定未來，熬死了現在的這個皇帝后，匈奴人還能有機會堂堂正正的入主中國，繼承那個偉大帝國呢？
第一千五百五十六節 匈奴的大一統（1）
陽罔看到句犁湖的神態，就知道此事有戲。
在匈奴這兩年，陽罔一直在仔細觀察和審視著匈奴的上層。
最開始，他到匈奴的時候，整個匈奴高層，僅有少數幾人是主張漢化和改革的。
主要就是句犁湖為首的那幾個貴族，當時，其他匈奴貴族對於漢化改革，都是猶豫不決，躊躇不定，甚至堅決反對。
但隨著時間的推
