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這次,濊人將他們原先崇拜的虎圖騰,丟進了垃圾堆,在高臺之上的祭臺上,取而代之的是一隻張開了羽翼,彷彿要振翅飛翔的神鳥——鳳!
至於原先濊人信奉的薩滿教神明,似乎也被拋棄了。
在祭祀臺之前,一塊鎏金的神主牌。高高矗立。
其上用著小纂,銘刻著一行大字:二郎真君神位。
好吧。張未央對於濊人選擇信奉的神明,有些無力吐槽了。
雖然在中國,也有許多灌口二郎的祭祀,信奉灌口二郎的教派也有不少。
但,那些基本都是蜀郡的啊!
張未央有些不太明白,為何。在這距離蜀郡數千裡外的東方,白山黑水之間的濊人,會選擇蜀郡的神明來信仰。
他只是隱約聽說,好像是,前不久有一位從長安來的方士。住進了滄海君的府邸,然後,過了幾天,滄海君決定改奉灌口二郎為信仰。
反正,滄海君覺得灌口二郎就是好,就是強。
信仰了他,即能保佑沒洪災,更能帶來漁獲豐收……
不過,張未央對此也只是在心裡吐槽了幾下。
對中國人來說,宗教信仰什麼的,與己無關,高高掛起。
而且,多數中國人,並不介意,多拜幾位神明。
這位濊人信奉的二郎真君,是前朝秦代名臣,蜀郡太守李冰的次子,因排行老二,因此被人稱為灌口二郎。
這是一個典型的生為名臣,死為神明的代表。
雖然張未央是趙人,但這一點都妨礙,他也跟著人群,對著那灌口二郎的神主牌叩拜。
畢竟,傳說,灌口二郎,天生三瞳,能鎮壓一切魑魅魍魎,妖魔鬼怪,更能保佑人民,免遭洪水危害,同時還能帶來漁獲豐收。
而在這新化之地,漁獲,同樣也是漢地移民的主要收入來源之一。
“據說朝廷派來了上千位來自少府和墨苑的能吏與賢者、工匠,在新化城外的黑水上游,正在計劃以大網捕魚,聽說能一網獲漁,數萬石之多……”看著灌口二郎的神主牌,張未央不禁自己大兄曾與他說過的事情。
數萬石的魚!
張未央甚至都無法想象,那得要多大的一張網!
不過,此事與張未央無關。
他更關心,自己接下來兩個月,能捕獲多少大魚!
隨著濊人嘴裡的漁海漁汛臨近,黑水河裡的魚群蹤跡,最近已經越來越多。
無論濊人,還是漢人,都歡天喜地的,全民投入到了捕魚競爭中。
相較濊人用原始的長矛,甚至以手捕魚。
張未央這樣的漢人移民,就聰明多了。
通常幾戶移民合夥,造了條小船,用麻繩織了幾張網,然後,就划著小船,去江中捕魚。
一天下來,起碼是數十石的收穫,看得濊人目瞪口呆。
然後,丈母孃跟小舅子小姨子什麼的紛紛上門,請求傳授。
對張未央這樣的中國移民來說。
這遠離故鄉的新化,對他們來說,是一個陌生的新世界,也是一個前所未見的充滿了希望和未來的熱土。(未完待續……)
PS:濊人信奉二郎神……
這不是腦補的,歷史上東漢時期的濊人確實信奉灌口二郎~而且是全民信仰……我也不懂這到底是腫麼回事……
另外說一下,烏孫人有個後裔,叫突厥。
突厥人的許多習慣跟傳統、信仰,生活方式,都能跟烏孫人對上號~
第六百零一節 魚海!魚海!(1)
去新化城以東百里,黑水河下游的一處河灣。
兩艘樓船鉅艦,沿江而上。
古老的河流,第一次出現了人類製造的戰爭鉅艦。
龐大的樓船,降下了它龐大的風帆,依靠著人力划槳,劈波斬浪。
幾隻在河岸等著魚群的狗熊,被這兩艘龐然大物嚇得屁股尿流的跑進了樹林中。
雀室(指揮艙)之中,一位年輕的軍官,坐鎮於其中。
他有些無聊的活動了一下自己的筋骨。
“少將軍,距離新化城,只有一百里了!”一位明顯是副手的軍官報告著距離。
徐偃聞言,點了點頭。
作為漢室樓船將軍松滋候徐悍的世子。
徐偃雖然現在只在樓船將軍衙門裡掛了個所謂的‘樓船司馬’的虛銜。
但實際上,以遼西郡的秦皇島為母港