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回溯到‘山陵不崩，川穀不塞，鳳鳥來儀。河洛出圖’的三代之治，一切問題自然就不再是問題了。
雖然劉徹知道。這就跟後世****年年號召學習雷鋒、孔繁森一樣，都是些空泛而無力的宣傳。
後世的事實已經證明。百姓或者說全國的道德修養水平與某幾個道德水平超出凡人的榜樣無關，而與百姓或者國家的經濟實力和富裕程度息息相關。
老百姓只有腰包鼓起來了，家裡沒有債務和沉重負擔了，他們才有空去想是非對錯和善惡。
便如****某些鐵路旁的村鎮居民一般。
在**十年代，三提五統橫壓一切，百姓生活艱難苦困之時。
當地的鐵路上，總會不時的丟掉一些東西。
無論警察叔叔還是鐵路局，不管怎麼宣傳和動員。
都是毫無作用。
但等到了新世紀，經濟開始起飛，百姓腰包鼓了，鐵路上於是一片祥和，許多地方甚至就是堆滿了鋼鐵和螺栓，一般路過的行人，也只是哦了一聲，回憶一下當年自己偷偷摸摸半夜來此地順點‘廢鐵’補貼家用的歲月，然後叮囑孩子：過鐵路一定要注意安全啊！
誠如孔子所言：倉稟足而知禮儀，衣食足而知榮辱。
你不可能期望甚至要求老百姓連自己肚子都填不飽，孩子都餓的嚎啕大哭的時候，去思考仁義道德與是非善惡。
但是……
如今這個時代，這個世界。
貴族士大夫們，才懶得去考慮這些問題了。
他們純粹是在用自己的思維邏輯來強行要求老百姓跟他們一樣。
但問題在於，老百姓沒有這些小清新這樣的逍遙和自在。
他們要為一日兩餐奔波。
大道理講的再多，並不能填飽他們的肚子。
而且……
“這與晉愍帝‘何不食肉糜’有何區別？”劉徹在心裡搖搖頭嘆道。
晉愍帝何不食肉糜，是因為他自己有肉吃，所以覺得老百姓們既然沒有粟米吃，為何不吃肉？
他的出發點，其實不能說錯，只是無知而已。
現在計程車大夫貴族，也是如此。
他們並非都是壞蛋，或者純心想做壞事，只是無知罷了，只是脫離群眾，不知民間疾苦而已，只是覺得既然我能做到，你們為何做不到？一定是道德修養不夠！
“萬石君家族……”劉徹看著越來越近的石家大門，在心裡想著：“朕要改造你們！”
這個世界上
