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“陛下，大宛、月氏不足為重！”周亞夫卻恭身道：“然這大夏，卻是諸夏苗裔，陛下親族，不可不重也！”
“嗯？”劉徹眯起眼睛，有些不是很難理解。
朕什麼時候有個親戚叫大夏了？
況且，大夏難道不是遊牧的塞人、希臘化的巴克特里亞王國以及其後的月氏人建立的貴霜王朝的稱呼嗎？
跟老劉家可是八竿子也打不著的啊！
什麼時候，大夏能成為親戚了？
周亞夫與公孫昆邪相視一眼，心說：完了，我們忘記當今年少即位，並沒有接受先帝多久的教育。
沒有辦法，周亞夫只好說道：“請陛下容臣等稟報！”
“大鴻臚，請向陛下解釋一下吧……”
後者恭身一拜，道了聲諾，然後對劉徹奏道：“陛下有所不知……”
“昔者，舜躬耕於歷山，漁於雷澤，堯得之服澤之陽也！”公孫昆邪嚴肅的奏道。
劉徹卻還是一腦霧水。
這是常識啊！
跟大夏有何關係？
“舜，陛下之先祖，陶唐氏之先也！”公孫昆邪卻繼續解釋著，而且態度越發的神聖，彷彿在太廟中一般，他匍匐著身子，用著緩慢而的語調，沉聲說道：“《鶡冠子》曰：堯伐有唐，遷至於晉南，故高唐氏，號為有唐氏也！”
“堯之唐候，夏侯也！”公孫昆邪長身而拜：“陶、唐皆夏也！”
“陛下之先，大夏之社稷也！”
聽到這裡，劉徹目瞪口呆。
好吧，就算你說的有道理。
但……
西域之大夏，與中國之大夏，何止相隔幾千裡？
明明就是兩個世界好不好。
後世的考古證明也發現了，漢書所載的大夏，經歷了希臘化、塞人與月氏聯合統治及貴霜王朝三個階段。
這三個不同的統治者，除了月氏人大概可能跟中國的先民有過接觸，請問，其他人可曾與先王們有半點關係？
YY小說也不是這麼寫的嘛！
這完全就是瞎掰好不好？
但公孫昆邪神聖的態度和周亞夫肅穆的表情，讓劉徹知道，這裡面肯定還有更多文章和內幕。
或許存在他所不知道的秘密？
但想想也不對啊，劉徹即位後，基本翻遍了石渠閣檔案，沒見到什麼異常啊。
周亞夫見到這個情況，不得已親自出面，解釋道：“穆天子西征，過西夏而觀崑崙，趙之先氏，駕車也！”
“彼時，大夏在河西也！”
“恆公北伐，拘泰夏而涉流沙西虞，此管仲所記也，伏請陛下明察之！”周亞夫頓首而奏：“秦始皇帝勒石琅琊，其書曰：**之內，皇帝之土，西涉流沙，南盡北戶，東有東海，北過大夏，人跡所至，無不臣者！”
“陛下之先，範宣子有曰：在堯為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，至晉為範氏卿，處則為劉氏！”周亞夫恭身說道：“此天下之所公認，萬民之所矚目也！”
“為陛下社稷及先祖計，陛下當收大夏，以為中國之疆，以此崇先王之教，敬祖宗之神靈也！”
“且夫，秦始皇勒石在前，以陛下之神聖聖明，豈能落於秦始皇帝之後？”
“若大夏不能收復，其國土與人民不能臣服，臣等恐天下人心浮動，以為陛下不能敬天法祖，又不如秦始皇帝多矣！”
劉徹聽得目瞪口呆，甚至有些跟不上週亞夫和公孫昆邪的思路。
這濃濃的帝國主義範和厚厚的‘你說了不算，哥說了才算的’列強嘴臉，真讓劉徹有些熟悉而陌生。
這種東方式的帝國主義思維與西方那種簡單粗暴的就是要搶錢搶糧有些不同。
但實際上，都是相同的。
你看，他們的藉口找的多好啊！
因為劉氏天子源自有虞氏的陶唐氏，為堯之夏侯。
所以，那什麼大夏，不管你是不是諸夏的，你叫大夏，就一定要征服你，不然我們就上對不起祖宗神明，下獲罪百姓！
更別說，人家引經據典，多番考證——你一定跟老劉家有關係，夏之社稷，必為劉氏之土！
不跪下來唱征服，就一定要打的你唱征服。
周亞夫和公孫昆邪的潛臺詞，雖然沒有這麼說。
但實際上操作時，卻肯定會這麼做。
但，有一個問題，劉徹還是沒弄明
