上網找工作提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
訊也是異常憤怒，即使貴國不殺，我主也會將這個目無法紀的賊子處死！”
這個說法，也是目前單于庭對外宣傳的基調。
將責任推給死人，永遠沒有錯。
“不過……”呼衍當塗看著眼前的遍地屍骸與鮮血。舔了舔舌頭，問道：“貴國為何如此關注這些東湖人呢？”
“據我所知。這些東胡人，當年背叛貴國的太祖皇帝。逃奔我國，得到冒頓大單于的收容，然而，這些賊子本性不改，不僅不感激冒頓大單于收容的恩德，反而生出反意，多次背叛我主，我主震怒，故此派呼揭王將之剷除！”呼衍當塗看著漢室奇怪的說道：“背主忘恩。三姓家奴，我匈奴人都極為不齒，貴國自號禮儀之邦，怎麼會願意這些賊子出頭？”
漢使頓時就尷尬無比。
講道理的話，呼衍當塗的反問，非常有效。
當此之時，沒有什麼民族主義和國家認知。
在中國士大夫和貴族的傳統觀念認知之中，食君之祿，忠君之事。才是主流。
著名的淮陰侯報一飯之恩，就能很清楚的說明，此時，士大夫貴族們的腦子裡的善惡觀與是非觀究竟如何。
當初。韓信貧微之時，在其家鄉的亭長門下當食客。
天天在亭長家蹭飯，久而久之。亭長的妻子厭惡韓信，於是。在某天故意不給韓信準備飯食，韓信也秒懂了對方的意思。拂袖而去。
之後，無家可歸，也沒有收入的韓信，就只能靠著垂釣，有一頓沒一頓的混日子。
某天，一群大媽來到河邊洗衣服。
其中一位，見韓信可憐，於是就給了韓信一些飯食。
韓信因此感激不盡，說道：有朝一日，我一定您的大恩。
後來，韓信功成名就，榮歸故里，尋找到當初那位贈與自己飯食的大媽，拿出了一千金，作為報答。
這就是成語，一飯千金的來歷，與它一同誕生的，還有胯下之辱這個典故。
那麼，問題來了，同樣是蹭飯，為何大媽能得到報答，而那個亭長卻只獲得怨恨？
這就跟古典時代的中國士大夫和貴族的觀念有觀了。
所謂，食君之祿，忠君之事。
韓信最初，是以食客身份在那個亭長門下蹭飯的。
表面上看上去，韓信似乎每天都是
