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一切的丘可具以及隨從們。
讓他們心癢難耐，羨慕嫉妒恨。
在草原上，只要能讓人吃飽，就會有無數的牧民和遊民，不惜為奴為婢，千里投效。
為了能吃飽，各個部族無所不用其極。
甚至有人冒著生命危險，在寒冬之中深入荒原的河流和湖泊，只為鑿開冰面，得到冰下的凍僵的魚類，去深山之中，與虎豹搏鬥，只為將其肉帶回家裡。
從決意開墾井田的那一天開始，丘可具就已經做了兩手準備。
一手，當然是獨立自主，漸漸強盛自己的部族，然後利用漢匈大戰的機會，向東侵略漢地，搶掠財富，向北征服和奴役扶余與丁零，向西兼併烏恆。
用箭和血，打下一個大大的帝國。
而另一條路……
就是萬一第一條行不通，或者鮮卑發展遇到了困難和危機。
那就毫不猶豫的去抱漢朝大腿。
哪怕只是給漢朝當狗！
濊人自吹自己是青陽氏之後，所以被漢朝人視為諸夏同胞，所以，各方面都得到優待。
他們的地位，甚至比真番和韓王還高！
漢朝人准許濊人跟漢人一樣可以參軍，可以入城居住，甚至可以當官吏。
滄海君金信，甚至可以隨時自由往來安東與中國，朝覲天子，與諸侯交際。
誠然，濊人的外貌特徵和膚色，都與漢朝一般無二。
而像鮮卑、烏恆，在外貌、習俗和膚色方面，都與漢朝人截然不同。
但丘可具有一張王牌。
正是這種王牌，使他有能開墾井田而不懼被漢朝追究的底氣。
也正是這種王牌，讓他有了開墾井田的衝動。
這個王牌，此刻正被他捧在手上，小心翼翼的像珍寶一樣捧著。
這是一個小小的玉器。
古老的歲月。在它的身上留下了斑駁的痕跡，玉器很小。不過巴掌大，但它睥睨之間。威勢撲面而來，彷彿在無盡歲月之前，有王者曾持著它號令天下。
最重要，最重要的是它的形狀——它是一條小小的彎曲的類似蛇一樣的造物。
墨綠色的玉，將它雕刻的活靈活現。
它的吻部前伸，雙目凸起。
毫無疑問，這是一件龍玉。
而且是無盡歲月之前的龍玉。
這是丘可具在沒有繼任鮮卑大人之前，在饒樂水的下游，靠近烏恆人的地方發現的。
與這個龍玉一起被發現的。還有一個先民深埋在地下的遺址。
這個龍玉，當時就被供奉在那個遺址的祭臺之上。
丘可具到現在都還記得，那個祭臺四周，散落著許多無足無尾無首的玉龜。
當時，丘可具不以為然，只是覺得好玩。
於是就拿走了祭臺上的龍玉，然後讓人掩埋了那個先民遺蹟。
直到，兩年前，漢朝使者到來。然後，漢朝的《詩》《書》被作為禮物送給他。
從這些漢朝的古籍之中，丘可具發現了一個驚人的奇特記載。
漢朝有個名為伏羲氏的先王族群。
伏羲氏與少皋的青陽氏一般，是純正不過的諸夏先王。
少皋是東夷的天帝。而伏羲則是諸夏文明的源頭。
伏羲演八卦，才有易經。
與他密切相關的河圖洛書，被漢朝人視為最高的文治盛世。
夫子也曾感慨：鳳鳥不至。河不出圖，吾已矣夫！
而伏羲氏與龜是緊密聯絡在一起的。
神龜揹負河圖洛書。呈獻給聖王，這是諸夏文化裡被認為天命的象徵。
傳說。伏羲半人半蛇。
更重要的是——傳說，伏羲有妹妹，女神女媧，捏土造人，斬龜補天。
而他在遺蹟裡發現的玉龜，無足無尾無首。
與女媧補天之傳說極為相似。
這讓丘可具在驚懼不已，尤其是，當馬邑大勝的訊息傳來。
丘可具嚇得捧著那玉龍，回到當初的遺蹟所在，叩首三拜。
原因很簡單——漢朝皇帝再一次自證了他的神聖性——匈奴人的行動被完全預知。
那這豈非說明，那個遺蹟的祭臺，可能是遠古時期的伏羲氏所留。
雖然不知道，伏羲氏為什麼會從幾千裡外的漢朝中原，跑來這北國荒原，立這祭臺。
但，丘可具卻也有一張王牌了。
