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此一舉，忽然提及鮮卑，卻讓我不得不懷疑，這是一個故意營造出來的相逢！”
在薄世身邊，當了三個月親兵後，張未央的察言觀色和思維能力，再次得到了一個全新的鍛鍊，尤其是親眼看著薄世跟隆慮、堂邑、朝鮮的那幾個巨頭，真番、韓王、滄海君相互打機鋒，來來往往。
張未央已經具備了一顆冷靜觀察的心和多看多想的思維模式。
不然，他也不可能被薄世看重，委以重任——僅僅只是跟烏恆人有牽連，這一點只能是誘因，而不可能成為主要原因。
“是嗎？”張未央哈哈大笑。
“非我族類其心必異！”張未央在心裡告訴自己：“果然，聖天子沒有說錯……”
“怕是連阿蕁，也是烏恆人的計劃中的一部分……”
“不對，阿蕁應該不是這個計劃裡的部分！”
若連他這樣的小人物，都要拿一個大人物的女兒來收買。
這烏恆人該是有多賤？
而且，張未央很清楚，類似烏恆、鮮卑這樣的夷狄部族，都有跟外人借種的傳統。
向那些身體強壯，長相英俊的外來男子借種，以最佳化部族血脈。
類似這樣的事情，別說是夷狄了。
就是中國，百餘年前也有類似的陋俗。
甚至，張未央曾在邯鄲聽說過，某些偏遠山區，至今保留了一些陋俗。
只是，已經不成主流了。
對自己成為面首這種事情，張未央在心裡無奈的聳聳肩膀。
“還是我地位太低！”
在邯鄲時，張未央就知道，許多貴族的婦人，都有養面首的傳統。
這些寡居的富婆，不想改嫁——因為改嫁的話，就要失去亡夫的財產和土地。
所以，閒得無聊的貴婦們，就會在市面上找些白淨的英俊男子，回家養起來。
就跟大人物們養歌姬一樣，玩玩就好了，玩膩了再踹出門去。
但也不是沒有面首逆襲的勵志故事。
起碼張未央就聽說過好幾起了，都是某男被人當面首養，然後棄之如敝履。
然後此人毅然投軍，十餘年後功成名就，回到邯鄲。
然後，當初的貴婦，馬上拋棄所有，卑躬屈微的跑來相見。
這種勵志故事，在邯鄲城裡是久經不衰的傳奇。
但張未央卻沒有故事裡的那些主角那樣對包養過自己的貴婦的怨恨。
因為在這個過程裡，他並未吃虧，也並未受辱。
講道理的話，一個漂亮的小娘，自己投懷送抱，然後滾草皮，還給你生孩子。
只是不願意與你結婚。
恐怕十個男人，有十一個人會說：這樣的小娘，請再給我三個！
多出來的哪一個是基佬……
但，跟故事裡的那些主角一般，張未央也在渴望著自己未來變強大後，光明正大的來到烏恆，讓阿蕁自己抱著孩子，乖乖的嫁給自己的那天。
放任自己的血脈，流落在外，而且還是夷狄。
這樣的事情，張未央是不肯的。
就算他肯，他大兄也不答應。
按照張起的話說是：“我們張氏，世代清白，未有被髮左袵者！若有子孫被髮左袵，甘做夷狄，你我死後，有何面目見列祖列宗於九泉之下，怕是隻能以發覆面，連墓碑都不得立！”
對任何一箇中國人來說，連墓碑都不能立，這是比凌遲還要慘烈的刑罰！
甚至，可能有人寧願被凌遲，也不願意落得不能立碑，不能進入祠堂供奉的悲慘下場。
因為，那樣的話，就將不得香火血食祭祀，只能當個孤魂野鬼。
甚至子孫後代，都不敢說——吾先祖某某。
只能羞愧的低下頭，避而不談，甚至改姓易宗！
野力之卻是根本不知張未央此刻的心思，他在一旁有些急迫的點頭道：“恩！兄長回去轉告都督，都督自然知道，小弟所說的意思了！”
“哦……”張未央點點頭。
不管烏恆人在打什麼主意。
現在張未央還是很清楚的知道——烏恆人看樣子是鐵了心要幫他忙了。
無論是原因是什麼。
張未央知道，這對自己的使命，是有很大的好處的。
“等我回去，或許都督能告訴我，這些烏恆人究竟在打什麼主意！”（未完待續。）
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