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難道,有人認為皇帝有錯?
那廷尉跟御史大夫,一定會非常樂意跟他探討探討——這個世界,這個宇宙,真理、正義以及物理定律由誰來決定的問題。
更別說,博士官的群體最近擴招了好幾倍。
人多嘴雜,各種思潮此起彼伏,根本沒有一個能鎮得住場子的帶頭大哥。
於是,他們只能忍著,等著,等著接下來的機會,再發難。
反正,作為自詡計程車大夫階級中的絕對精英,認為自己已經擁有了天地間真理的知識分子們,是絕對不願意也不想跟商賈、泥腿子、賤民坐到一個陣營裡,共享一個稱呼的。
哪怕是天子承認了,他們也絕對不會承認對方的地位。
倒是擅權們,一個個擦完眼淚,喜滋滋的滿懷著對天子的崇敬和對未來的美好向往,在殿中的導禮官們的帶領下,坐到了宣室殿中的一個偏僻的不能再偏僻的角落裡,而且,還是兩三人共用一張案几。
但,即使如此,也足以令他們心潮澎湃,甚至不能自已了。
能在宣室殿裡有一張自己的坐位?
這是過去哪怕是做夢,也不敢想的事情啊!
如今,卻是真切的事實。
有人甚至掐了一下自己大腿,以確信自己沒有做夢。(未完待續。)
PS:哎,總算有點擺脫這可惡的頸椎病的折磨的跡象了。
我他媽寧肯流血也不願意被這樣折磨啊~
總是頭暈,頭暈,寫個一千字要3個小時,你敢信~大爺的~
第六百八十六節 平律(1)
等到擅權們都坐下來後,劉徹就對汲黯吩咐一聲:“尚書令,去將擬好的《平律》拿出來,分發給千石以上朝臣以及諸列侯勳貴、博士官六百石以上,以及特進元老!”
“諾!”汲黯恭身一拜,緩緩退下。
所謂《平律》,其實就是換了個馬甲的《商律》。
不!
更準確的說,這部律法,並不僅僅只是商律。
它更是一部商人規範和指導性的法律。
收稅,只是次要目的,它的主要目的,潛藏在條款跟各項有關規定之中。
半刻鐘後,汲黯就帶著數十位尚書郎跟侍中,捧著一冊冊裝訂印刷好的小冊子走進殿中,然後,依照地位高低跟職位排序以及爵位,依次發放給在場貴族大臣。
丞相周亞夫是第一個得到《平律》的大臣。
雖然,作為丞相,周亞夫早就知道尚書檯在忙著辦這個事情,也看過一些草稿跟送到他面前稽核的意見。
但,這部全新的法律的全貌,周亞夫卻還是第一次窺見。
因此,他端坐於席位上,輕輕翻開了面前的冊子。
這本裝訂好的書冊很薄,大約也就三五頁的樣子,但它相當的寬。
用的是漢室律法傳統的標準寬度——三尺規格。
因此輕輕翻開書頁,入目的就是一行行豎排的整齊小纂。
“居然還有序言……”周亞夫掃了一眼,露出笑容。
自近代以來,文人墨客。已經開始流行給自己的文章跟著作做序,闡述自己為什麼要寫這本書(賦)。以及希望看到的結果。
但,作為國家。‘序’還是第一次被應用在法律政策的制定之上。
這無疑是一個巨大的進步!
能讓天下士民知道,國家、天子和朝堂,為什麼要這麼做。
“《洪範》曰:天子做民父母,以為天下王。誠哉斯言!漢興,高祖躬神武之材,行寬仁之厚,總攬英雄,以誅秦、項。任蕭、曹之文,用良、平之謀。騁陸、酈之辯,明叔孫通之儀,文武相配,大略舉焉。
天下既定,生民即安,乃許天下休養生息,使民得便。
自太宗孝文皇帝以來,國家已興,生民已安。天下已康,此先帝及太宗之大德也!
然,近年以降,御史大夫所遣采詩御史。於郡國奏報:天下安康,商賈大興,富者阡陌連野。出行比擬王侯者,比比皆是。
士大夫公卿列侯。無不痛心疾首。
昔者,賈長沙奏太宗皇帝曰:不幸有方兩三千里之旱。國胡以相恤;卒然邊境有急,數千百萬之眾,國胡以兵饋之。
御史大夫臣錯亦奏太宗曰:民貧,則奸邪生。貧生於不足,不足生於不農,不農則不地著,不地著則離鄉輕家,民如鳥獸。雖有高城深池,嚴法重刑,猶不能禁也。