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望著這些年輕的面孔,說道:“五年了,也是時候讓世人知道,何謂強大,何謂精銳!”
“諾!”將士們歡呼雀躍,大聲高呼:“請校尉下令!”
“作戰準備!”韓則微微一笑,揮手命令。
漢家天下,騎兵十數萬,步卒卻是以百萬計!
而弓弩兵,尤其是弩兵,在步卒之中至少佔據三成,甚至更多的份額。
此番出塞,有四千來自各個山頭抽調而來的百戰精英,加入了郅都的軍隊。
在平時,他們就像一般漢軍士卒一樣,默默的行軍,默默的安營,默默的巡邏,默默的訓練,彷彿如同常人一般。
但,只有深入瞭解過他們的人才知道。
這支軍隊裡,藏龍臥虎!
即使只是一個伍長,也能在瞬間答出基本的加減結果,哪怕是屬於‘高等數學’的乘除,也能有所反應。
僅僅是為了教會這些在入伍前,甚至大字不識一個計程車兵,韓則和他的部將們就花了無數個日夜。
除此之外,隊率司馬,都受過特殊訓練,有著能判斷距離的能力。
當然,更重要的是——每一部的漢軍弓弩部隊,都有兩名俔官作為標配。
這些俔官,都是在上林苑接受了兩年以上訓練和學習的官員。
然後再配給大軍,隨軍訓練和作戰,不斷打磨和磨礪,鍛煉出一雙雙火眼金睛。
他們別的本事沒有。
判斷風速,計算風速,卻是吃飯的本事。(未完待續。)
第一千零六十三節 屠殺(2)
遠方,匈奴人的大纛飄揚,氣勢洶洶。
渾邪部族,休屠部族這兩個匈奴幕南的巨無霸,各自驅趕著在視線內密密麻麻,幾乎看不到盡頭的奴隸。
這些奴隸雖然走的很慢,但終究也還是在走。
他們擁擠在一起,衣衫襤褸的身體,在寒風中瑟瑟發抖。
不時有走在前面的男子,啪的一聲轟然倒地。
但其他人卻不管不顧的從他們的身上踐踏而過。
任由自己的同胞在地上慘嚎不已。
當然,更多的人,倒下之後,就連慘嚎的力氣也沒有了。
他們神情麻木的走向死亡。
或許,對他們來說,死亡,或者還是一種解脫。
只有一些混在人群的男人,看著這個場面,心裡面滴血一般的疼。
“我們的先祖是何等的榮耀啊……”有人感嘆著:“高貴的馬其頓和希臘戰士,追隨著偉大的大帝亞歷山大,跨越山和海,征服萬國,橫推世界!就連波斯帝國,也在尊貴的馬其頓人面前屈膝下跪!”
“哪怕是亞歷山大大帝駕崩後,存留世界的帝國武士,也依然曾經創造了驕傲和光輝,偉大的塞琉西帝國,曾經君臨整個世界,讓無數蠻子和王國誠惶誠恐!”
“但如今呢……”
這些貴族看著自己的同胞,看著自己的親人,淚流滿面,心裡面更是滿是懊悔和痛苦。
然而,除了貴族,再也沒有什麼人去思念和懷念他們的祖先和榮譽了。
不管是希臘…馬其頓征服的後代,還是大宛當地的土著,或者是兩者的混血。
絕大部分的奴隸,都已經麻木了,都已經屈服了,都已經認命了。
在極端的痛苦和極端的環境中,宗教的影響,隨風潛入夜。
“偉大的阿胡拉,偉大的火神啊,你創造了世界,創造了我們,你是光,你是火,你是世界的真理,萬物的主宰!請您顯聖,來救救我們吧……”無數人祈禱著,出乎意料的是,這些人絕大部分都拋棄了原來的希臘神系,轉而投向了新興的瑣羅亞斯德教,也就是拜火教!
瑣羅亞斯德教在大宛本身就有著根基,甚至有傳說,第一代的瑣羅亞斯德教的教義,就是誕生於大宛境內。
三五百年來,這個宗教在整個中亞和西亞,慢慢滲透。
並且漸漸的在下層百姓中,成為了主流信仰。
而大宛滅亡後,匈奴人的殘暴統治和剝削,加深了戰俘們對拜火教的信仰。
畢竟,與希臘眾神相比,瑣羅亞斯德教有一個顯著的不同特點——出現了善惡二元論,出現了善神和惡神的分野,並且強調了善神的拯救。
這與希臘信仰形成了鮮明對比,而在這樣的環境下,更是成為了這些大宛人最後的救命稻草。
是啊!
除了神,誰能將他們從這地