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所有階級都呼吸困難。
這就給了儒家的發展壯大提供最佳土壤。
因為儒家主張德政和仁政，他們既要求中央減少對地方基層的干預，讓鄉賢來接管鄉亭，讓大家族成為社會的主體。
他們還要求在國家層面進行改革，以符合地方山頭的利益，減少摩擦。
這在短期看來是有利的，因為可以收買人心——地方上的大地主和大貴族肯定會四肢都舉起來支援。
但從長遠來看，卻是災難性的。
當然，並不是儒家就沒有好的一面。
事實上，按照儒家的做法來幹事，至少可以保證一百年的平穩，而且可以在短期內，凝聚人心，增強國力。
相當於給國家注射了一針興奮劑。
若劉徹不是穿越者，恐怕就上了儒家的賊船了。
至於現在？
從短期來看，漢室的黃老派與法家共同秉政，可能會持續很長時間——至少十年內，這個格局不會變化。
但從長期來看，劉徹知道，最多二十年，世界就要發生天翻地覆的變化。
不僅僅是社會的階級會分化，會誕生新的階級。
就是國家本身也會進行一場激烈的變化。
旁的不說，一旦漢軍徹底擊敗匈奴，全取西域，進軍中亞和南亞。
那麼，劉徹就肯定要兌現自己的承諾——分封貴族。
這些遠離長安數萬裡的諸侯國和列侯國，必然會帶來無數問題。
而現在，無論儒法黃老還是墨家、雜家，都沒有解決這些問題的對策和方法。
所有學派，都還停留在戰國以來形成的固有秩序和社會結構之中。
農民與地主，作為社會中堅和國家的統治階級與被統治階級。
但，事情即將發生劇變。
甚至在現在，這場劇變已經展露頭角了。
西南夷和南越王國之中大量廉價的勞動力湧入東南地區，無論官府還是地主，都熱衷於使用這些廉價的勞動力。
而在安東，倭奴與陳嬌的捕鯨業，日益昌盛，帶來了無數來自海洋的寶貴資源和財富。
而南陽的重工業基地，到今年為止，已經將四萬以上的青壯捲入了工業生產之中。
同時還有超過三萬的廉價奴工在其中活躍。
十年！只要十年！
劉徹相信，漢室就會迎來一個全新的階級——工人以及統治和剝削他們的資本工坊主以及產業貴族。甚至可能還會包括殖民地的莊園主與他們的農奴們組成的階級群體。
諸子百家，做好準備，迎接這個新時代了嗎？
在劉徹看來，完全沒有！
甚至，很少有人注意到這個變化。
風起於秋萍之末。
除了遠在安東的雜家，似乎已經預見了新時代外。
主流的儒法黃老，根本看不到這個變化。
這怎麼行？
這怎麼可以？
劉徹亟需諸子百家的智者和名士，為他來建立和完善一套新時代的秩序和道德體系。
所以，這才有了石渠閣之會。
這場會議，不僅僅是開個趴體這麼簡單。
更是為未來埋下的伏筆。
更是他選中現在這個議題的關鍵原因。
因為，一旦新時代來臨，第一個要做出應對的，必然是法律。
畢竟，你不可能用一套地主和農民的法律來裁決工人與工坊主，莊園主與農奴之間的糾紛與問題。
想到這裡，劉徹就不得不給他們一點提醒。
他提著綬帶，走了兩步，略略思考後，說道：“朕聞之，韓非子曰：法不阿貴，繩不撓曲，又聞商君曰：刑過不避大夫，賞善不遺匹夫！故太宗時，廷尉臣張釋之對曰：法如是足也！法既如是足也，則必有所分野！”
“今之地方官，不知法之分野，故用刑常以無度，細民嘗受其苦，朕甚不忍之，其請諸子為朕參贊，刑罰之分野，以何為度？”
若話都說到這個份上，還有人不懂的話，那劉徹就只能說MDZZ！
聽了劉徹的話，無數人都是恍然大悟——原來如此！
董仲舒更是在心裡哀嘆著：陛下您早說啊……
於是，他立刻就想要出列，挽回自己方才的失誤。
但可惜，有人比他動作快多了！
此人，就是他的師兄胡毋生。
胡
