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譬如，漢室的持書御史們，就是世世代代，父子相傳，兄弟相授。
又如漢室的基層執法官們，他們都是從前輩那裡得到的傳授。
只有少數人，像張恢這樣，選擇跳出傳統，開山立派，廣收門徒。
而這直接導致了，法家的巨頭和英才，全部都在官場和宦海之中，為了自己的理想和抱負而拼搏。
留下的不是老的連走路都需要人攙扶的老者，就是還未踏入仕途的年輕人。
而那些仕途上的大人物，自然是不可能下場的。
不然的話……
又當運動員，又當裁判員。
誰還跟他們玩啊？
“學生華元……”年輕人站在演講臺前，自我介紹著：“潁川人，承蒙老師不棄，登臺與諸公交流，不勝惶恐……”
華元嘴上說著不勝惶恐，但實則，在話語和神態上，根本看不到任何緊張的神色。
實際上，他也只是表面上的客氣客氣一下而已。
一上來，他就給其他人來了一個下馬威。
“學生嘗聞，管子曰：天不變其常，地不易其則……”說到這裡的時候，他還故意拿眼看了一下儒家的諸派系。
被他這麼一瞧，儒家眾人，都有些心驚肉跳的感覺。
果不其然，在下一句，華元就忽然提高了聲調，話鋒一轉，說道：“若天變其常，地易其則，寒暑相離，陰陽倒轉呢？”
這種大逆不道的話語，在華元嘴裡，變得如同理所當然一般。
別說儒家，就連法家的盟友黃老派都是怒不可遏。
龍有逆鱗，人有痛腳，學派有固執的己念。
儒家和黃老派，都是崇古派。
根本容忍不得這樣的話語。
但是，沒有等到他們反應過來，華元就接著說道：“自軒轅皇帝以來，時移世易，五行輪迴，寒暑相離，天變地易，數次之多！”
“故，三代不同法，五帝不相復禮！”
這麼輕飄飄的一句話，直接堵死了所有人非議的通道。
更將法家的身份，做到了諸子之首。
道理很簡單——既然三王都在變法，都在變化，那麼我們法家才是三王的真正傳人！
爾等渣渣，還不趕緊跪下膜拜真理？
而且，這個華元還有意無意的在儒家身上踩了一腳。
因為當今天子，曾經在一道詔書之中說過類似的話。
而緊跟著的下一句就是——故孔子對定公以淶遠，景公以節用，哀公以論臣。
看看——連你們的祖師爺都在變化。
而更重要的是，如今不比以往，華元的說辭，是建立在海量的研究和資料之上的。
少府的太史令衙門以及太常的有司，這些年透過整理竹書以及石渠閣中的大量典籍記載，然後，出版了一本書。
這本書的名字叫做《三代論述》。
在這本書裡，透過對歷史記載以及詩書的相關篇章的考證，證明了，春秋時期，比現在熱的多，冬天來的更晚，夏天時間更長的事實。
更要命的是，這個華元，還扶了扶自己頭上戴的法冠。
法冠最早源於楚國的王冠。
而楚國的這個王冠設計，來自於楚文王獵獲的一隻獬豸。
而春秋史書之上，不僅僅楚文王。
還有許多國君獵獲各種如今在中國已經難覓蹤跡的珍奇異獸的記錄。
儒家典籍之中，更記錄了孔子獲麟絕筆的事實。
而在如今，透過對這些記載的研究和考證。
這些史書上的許多生物，在現在，都能在南越以及南越更南方的叢林中尋獲。
這就更證明了一個真理——古代比現在更溫暖！
事實，總是能說服人的。
特別是當沒有人捂住你的耳朵，遮住你的眼睛的時候。
哪怕你不想承認，但也必須認識到——這是事實！
是以，當華元當眾將這個事情說出來，還結合上法家本身的道理時。
儒家和黃老派，都顯得尷尬無比。
而上首的劉徹則是微微笑著。
這也算是他這些年來做的一個事情吧。
儒家和黃老派不是天天吹三代嗎？
現在，三代的事實擺在眼前，你們是尊三代先王，還是遵從自己的利益呢？
這確實是一個很有意思的切入點。
