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而劉徹這一問，立刻就引得全場都轟動了起來，朱買臣更是激動不已。
自古君王問政，都不是小事！
孝公問政商君，秦國變法；楚悼王問吳子楚之弊，楚國兵法……
即使最後君王不用，這樣的問對，也足以影響國家政策。
就像當年賈誼與太宗，晁錯和先帝之間的問對。
“啟奏陛下，臣雖愚鈍，但蒙陛下厚愛，不敢不肝腦塗地，願以陋見，謹奏君前！”朱買臣深深的一拜，然後道：“欲啟民智，莫不如以教化，教化莫不如宣明法令，臣願請陛下，遣御史團，巡視吳越各郡，深入閭里，宣達朝廷法令，陛下赦令，使人皆知漢家威儀！”
至於教育那種事情……哪怕在素來以貧民和底層民眾代言人自稱的雜家，也是深深的覺得，那是士大夫，至少也是中小地主家庭的權力，泥腿子什麼的，不需要識字，只需要知道國家威嚴就可以了。
劉徹聽著，卻是有些錯愕：“吳人竟不知漢法？”
“不知……”朱買臣深深的拜道：“自古吳越，宗族法大於國法……”
這也是很自然的事情，自楚以來，吳越就是地方勢力最為強大的地方。
哪怕是吳王夫差，越王勾踐，也無法降服這些草頭王。
楚國在戰國後期兼併這一地區，但根本就沒有過實際控制況且，楚國當時自己自身都難保。
秦並天下，雖然用刀子，殺了一批人。
但效果嘛……
看看後來秦末大亂，崛起此地的那些草頭王你就知道，其實也就那樣。
漢興以來，當地數次城頭變幻大王旗。
雖然經過吳王劉濞的鐵腕打擊，地方宗族力量有所蟄伏，但吳王一死，立刻死灰復燃，捲土重來。
這些年，吳越地區之所以沒有出亂子。
一是因為漢室國家力量強大，三越臣服，特別是東海國的內附，帶來的紅利，緩解了當地的社會矛盾，二則有著安東這塊海綿，不斷吸納無地百姓，不然，這地方就是一個火藥桶。
而如今，在會稽郡和豫章郡，因為顏異之故，當地的儒家範圍很強。
這有好處當地的文化範圍很濃厚，楚詩派和衰敗中的魯儒都進入該地，開辦學苑，吸收地主貴族的子侄。
但壞處就是，儒家範圍太強，於是，宗族力量膨脹。
畢竟，顏異是君子。
而君子，肯定不喜歡殺人。
如今，劉徹更是驟然聽說了吳越地區，居然連漢法都不曾普及，頓時眉頭緊皺。
法家的大臣和貴族們，也都是面面相覷，不敢相信，黃老派也是頗為不滿。
唯有儒家惴惴不安。
沒辦法，當今天下的普世價值之一，就是宣明教化。
國家對於官員的要求裡，最重要的，也是：宣讀律令。
而且這個傳統不獨是秦漢才有的。
在戰國時期，變法的各國，變法開始的第一個舉動就是宣明法令！
就連失敗的吳起變法的第一條就是制定法律必須公之於眾，並且要使得官民全部明白知曉。
而這也是變法成功的關鍵。
畢竟，若你制定的法律別人都不知道，這叫什麼變法？
關起門自娛自樂嗎？
如今，在關中，每一條新的法律和修改，都必須在村亭公示，且由官吏宣讀三日，極盡一切可能，讓百姓知道國家頒佈/修改了法律，千萬注意。
是以人們很難想象，一個法律不被百姓知道的地方，官府能有什麼威權？
這也是儒家尷尬的地方。
儒家重君子，君子的意思就是既然是君子那就是好人，既然是好人，那肯定道德max，既然道德max，那就不需要監督和催促。
“唉……”劉徹深深嘆了口氣：“朕今日始知，竟有王道所不及之處……”
“卿繼續……”劉徹揮手道。
在心裡面，劉徹已經決定派遣調查團，前去會稽和吳越調查了。
若果真如此，那顏異就可以回來了。
看到劉徹的這個神情，儒家各派的巨頭，在心裡面頓時深恨了朱買臣。
因為，倘若，一旦天子因此對顏異失望，那麼，儒家就要遭受重創！
“除此之外，臣愚以為，少府還當遣良工巧匠，至於江南吳越之地，因其地，就其勢，制其器……”朱買臣絲毫不知，他此刻已經群嘲了整個儒家，他
