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其支脈甚至形成了農家和名家這樣的流派。
是以，至今，石渠閣中依然收藏了墨家的《墨子》七十一篇，《隋巢子》六篇《胡非子》三篇《田俅子》五卷。
他過去年輕時，曾經讀過這些墨家論著。
坦白說，有些言論，他很贊成，但有些言論，那就實在是恕難接受了。
就拿墨家宣揚的忠來說吧。
在他這個皇帝看來，簡直是大逆不道！
居然敢把皇帝放在國家和人民之下……
身為太子，與這樣一個激進且偏執的派系往來過密，可不是國家的幸事！
是以，他決定好好敲打一下劉徹。
劉徹聞言，心裡一驚。
老實說，他也是看到水被攪混了，才幹一次徵辟四五個墨者。
打的是渾水摸魚的主意。
哪成想，皇帝老爹居然這麼關注他！
他不知道該說多謝父皇垂恩，還是吐槽這個老爹正事不幹，專門盯著自己兒子的**呢？
沒辦法，劉徹也只能掏心掏肺了。
不然，萬一讓皇帝老爹以為他是傾向墨家的，那就完蛋了！
這差不多就跟米帝的總統候選人被人揭發出曾經是GCD同情者一樣糟糕。那可就不僅朝野都要一片譁然，許多原本支援他的人估計也會考慮換個太子這種選擇了。
於是，劉徹跪下來答道：“回稟父皇，兒臣徵募那幾位墨者，是想借助墨家的一些特長……”
劉徹想了想，水力鍛壓這種事情，現在影子都沒有，而且相對此時來說，太過科幻了，說出來，老爹也未必會相信可以藉助水力來鑄造一種天下無敵的鎧甲。
化肥就更是玄幻了！
根據劉徹的瞭解，現在懂得施肥的農民，都已經是高技術人才，會給土地堆肥的，已經算是種田小能手了。
此時的農業技術，連精耕細作的天賦都沒點好呢！
唯一靠譜的，恐怕就是犁具了吧！
據劉徹瞭解，目前關中的地主階級已經有不少開始用耕牛來耕地了。
但問題的關鍵是，耕牛耕地這種高大上的事情，還缺乏一種有效的農具來配合。
於是農民們索性就發明了一種二牛抬杆的耕地方式。
這種耕地方式，顧名思義，是用兩頭牛拉一個鐵製或者銅質的犁轅，需要三個人配合，一個牽牛的，一個坐在槓上維持穩定的，還有一個扶犁的。
就這，還被農民認為是不傳絕技！
要不是這次編篡新神農，商容等人跑遍了關中，從弋陽和谷口等地的老農那裡學來了這一招。
恐怕，這個東西，還被人當成黑科技收藏著。
劉徹看了以後有些無力吐槽了。
三個人兩頭牛，且不說這樣要浪費多少人力和畜力。
就那個犁地的的農具，也設計的極不科學，並不符合動力學。（未完待續……）
第三百二十一節 馬耕
於是，劉徹就將他見過的二牛抬杆耕作方式，對著自己的老爹簡單的描述了一陣。
然後，劉徹道：“商君以來，牛耕漸成主流，以畜力，而非人力耕作，是當初商君耕戰體系中，耕之戰略的主流，可最近數十年，耕作方式停滯不前，甚至連牛耕都不曾普及，兒臣常常為此扼腕嘆息，而最近新發現的這種二牛抬杆的耕作方式，卻讓兒臣有所啟發，若能製出一物，使牛耕更加便利、簡單、有效，僅此一物，就可抵數個鄭國渠！”
聽完劉徹的話，天子劉啟也陷入了沉思。
別以為皇帝不懂耕作、種田！
實際上，劉家的天子，雖然算不上種田小能手，但對農事一點都不陌生。
太宗孝文皇帝十三年春，下詔：朕親率天下農耕以供栥盛，皇后親桑以奉祭服，其具禮儀。由此恢復了西周天子親耕籍田的傳統，併成為一個制度。
太宗孝文皇帝在位時，這個制度是得到了堅決的執行的。
皇帝下地耕作，可不僅僅只是做樣子，而是真的下地擺弄過莊稼的！
竇太后的眼疾，也是那時候天天擺弄針線，落下來的！
作為太宗孝文皇帝的繼承人，儲君，當今天子沒下過地，耕過田，那是騙人的！
時至今日，這個天子親耕籍田的制度，雖然只剩下了一個做樣子的儀式。
但是，早年的經歷。使得劉啟對於百姓的生活一點也不陌生。
