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女的攙扶下，恨鐵不成鋼的訓斥著。
劉徹只能低著頭，乖乖的聽著竇氏的訓話。
還好，薄太后見到這情況，連忙出來打圓場，道：“母后息怒，皇帝或許有自己的想法……”
“再有自己的想法，也不能納夷狄入後宮！”太皇太后這次是真的動了真怒了，她拄著柺杖，道：“漢室江山五十有四年，自高皇帝以降，未聞有納夷狄為妃者，此例一開，哀家將來，如何去九泉之下，面對太宗孝文皇帝，先帝，列祖列宗？”
劉徹立刻就意識到了：這就是竇氏與薄氏堅決反對的關鍵！
對她們兩個來說，一個眼睛都瞎了，一個本就關心政治。
什麼社稷天下，國家大事。
從來不在她們的邏輯思維中。
她們只關心一件事情——百年後的歷史評價以及將來地府與先帝、太宗孝文皇帝相會時的交代。
明白了這一點，劉徹就知道該怎麼說了。
於是他叩首道：“皇祖母，母后容孫兒稟報：昔者秦國初定。秦人多與西戎通婚聯姻，故此。至穆公時，方能拓土千里……”
他抬頭觀察了一下竇氏與薄氏的神色。發現，這兩位長輩並未露出不耐煩甚至厭惡的神色，才敢繼續道：“且，方今之世，以孫兒看來，乃是以父系血統為本，夷狄，雖則豺狼，然。華夏貴胄，迎娶夷狄之女，卻是《詩》《書》所推崇之德行！”
何止是推崇啊，春秋戰國時期的中國文化思維，簡直就是鼓勵中國人多娶夷狄之女，布種天下，後宮救國！
在奴隸社會和封建社會。
戰爭和屠殺，並非是解決一個民族的終極手段。
把敵人的女性統統搶走，才是消滅它的最終手段！
當初。西戎何等強大？
如今西戎在哪裡？
當年的東胡何等強大，如今東胡在哪裡？
這兩個昔日強盛的遊牧民族，落得今天斷子絕孫的下場，不是因為戰爭。而是在戰爭中他們失去了他們所有的女人。
而匈奴，最初不過是個草原上並不起眼的小部落。
它能成為今天草原上的霸主，也只因為一件事情——冒頓和老上。幫匈奴的男人搶到了足夠多繁衍子孫後代的女性。
而中國，華夏民族的強大之路。也是從掠奪敵人的女性開始的。
當週室分封諸侯之時，現在的漢室版圖上。遍佈著千奇百怪的各種各樣的民族。
南方的荊楚，東方的東夷，吳越的越人，巴蜀的巴人，甚至，中原腹心之處，周王室的家門口就是西戎。
現在，這些民族哪去了？
劉徹敢打賭，隨便找個中國人，從他的血液dna裡都能或多或少的發現，那些當初的東夷、荊楚、越、戎、狄的的基因片段。
這就是人口戰爭。
就如同成吉思汗所說，人生最快意的事情，莫過於到處追殺敵人，搶光他們的土地財富，駕馭他們的馬匹，聽他們的妻女哭泣和享受他們的女人。
所謂的民族融合，到最後，其實就是啪啪啪。
華夏民族，漢族，能存在那麼長時間，並在久遠的時光中繼續存在無數年，關鍵就在於，中國的男人，尤其是漢人的男人，啪啪啪了足夠的女人，生下了足夠多去開發和佔據土地的孩子。
沒有這個基礎，什麼偉大的文明，光輝的歷史，最終，只能是深埋地下的巴比倫，被風吹雨打的金字塔，還有留存在傳說中的亞特蘭蒂斯。
中國的祖先，對這一點，瞭解的相當透徹。
翻開《詩經》，輕易的就能找到種種歌頌中國君子如何如何不凡的句子，而所有的女子，不管怎樣美麗，都是傾慕著這些君子。
中國的女子，基本都是肉爛在鍋裡，而男人，則是建功立業，三妻四妾，開枝散葉。
從這個方面來說，後宮救國，應該改叫後宮興邦。
所以，才有了那句著名的話：夷狄入中國則中國之，中國入夷狄，則夷狄之。
以劉徹看來，這句話的本意應該是，娶一個外族婆娘回來，那這個婆娘生的孩子，自然是中國人，相反，中國女人嫁給夷狄，她生的孩子難道還會是中國種？
史書上，中國貴族、君主，與夷狄通婚的記載屢見不鮮。
秦人更是將這個傳統發揚到了極致，秦人與西戎之間，就是在戰爭時期，也不忘記通婚……
現在，當年的秦人依然生活在這片土地，當年的西戎今
