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和習俗以及思想的內容後，由汲黯、顏異合力編修而出，劉徹三易其稿，最終定下來的一篇政治文宣！
整篇文章其實就是集合之前所有朝廷的文宣口徑，在此基礎上，擴大和強調，這天下啊，是天命神授給劉氏的，你們這幫渣渣，沒有天命神授，該幹嘛幹嘛去。
而什麼叫天命神授。
祖宗要好，劉邦的祖宗是堯帝，承繼的是堯的帝統，這就淘汰掉一大批了。
然而，你生下來有異像嗎？
沒有就趁早滾蛋！
再者，身體上還得有異於常人的體貌特徵，像什麼腳底心七顆星啊什麼的，沒有也可以去歇息了。
然後，還得英明神武，寬恕仁厚，同時手底下英雄豪傑無數。
最最重要的一點是，此文的中心思想，就是‘破逐鹿之妄說’，直接將逐鹿之說，斥為歪理邪說，光明正大的在道德和法理上對逐鹿之說發起反擊。
這對漢室朝廷來說，至關重要！
只要將逐鹿之說打擊成歪理邪說，剩下的事情就好辦了！
對劉徹而言，此文最大的好處，就是它一出現就會吸引朝野輿論的注意力，大家都去議論到底逐鹿是不是歪理邪說了，那相對的天象異變產生的影響就小了。
將來可能會落在他身上的火力無疑也會小很多了。
最起碼，也能讓劉徹能不至於被天象異變束縛，只能帶著鐐銬跳舞。
天子劉啟看著議論紛紛的群臣們，對著劉徹滿意的點點頭。
這篇《王命論》受益最大的，無疑是他這個天子。
此論一出，可以大大加強他這個天子的威權，強化漢室天子君權天授的一面。
天子權柄既是天授，那麼諸侯也好，大臣也罷，難道還敢對抗老天？對抗神明？
“就依諸卿之議！”天子劉啟站起來道：“讓中臺制命，將此文頒行天下！”
“陛下聖明，臣等遵制！”大臣們紛紛跪下來道。
不管是否認同《王命論》在這個時候，沒有人敢反對，也沒有人敢非議。
因為，這《王命論》就是政治正確。
身為大臣反對《王命論》，你是想造反嗎？
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