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，變得溫和了一些，在許多問題上留下了更大的迴旋餘地。
譬如說秦法規定，所有地區郡縣的稅賦與刑罰都一視同仁。
但漢律卻進行了變通，使得法律從法治變成了人治，不再那麼刻板。
在後世那個網際網路時代時，劉德曾經也一廂情願的以為律法還是法治比較好，因此是個秦粉。
但是有了前世的經歷後，劉德的想法已經發生了變化。
在這個時代，還真的是隻能人治。
像秦朝那麼玩，就算不出趙高，遲早也會把自己玩脫。
原因很簡單，你跟一個大字不識一個的農民**律，那不是對牛彈琴嗎？
所以陳勝吳廣起義，也就可以預見了。
劉德問張湯的這個問題，算是比較生僻的問題了，這是戶律裡的條文，一般來說，只有縣令郡守一類的親民官才會去了解。
而且，這個問題裡有個小小的陷阱。
劉德倒不是要為難張湯，因為他清楚張湯的才幹有多強，他的這個問題根本難不倒張湯——要知道，張湯可是在七八歲的時候就已經在長安的胥吏階層裡很有名了，那個著名的張湯審老鼠的故事。可是跟司馬光砸缸一樣的神童標誌。
劉德問這個問題，只是想告訴張湯，他也是懂律法的，不是那種生於深宮長於婦人之手既不知懼，更不知憂的米蟲。
所以，有些小聰明以後最好別在他面前玩弄。
這算是劉德前世十幾年諸侯王生涯中學到的為數不多的馭下之術。
“按律頃入芻三石藁兩石，然上郡、代郡，地惡，頃入芻兩石，藁兩石！”張湯到底還是太年輕了，沒有想那麼多，只是老老實實的答道：“按律，若不如令，罰金四兩，又，若芻藁不當，可交錢抵賦，芻一石十五錢，藁一石五錢！”
所謂的芻藁其實就是乾草跟秸稈在漢代的名城。
芻藁稅是漢代財賦收入的戰略性資源。
因為這些被徵收的芻藁最終是要被拿來當戰馬的飼料的。
在秦代，刻板的法家官僚只要乾草跟秸稈，交不上來就嚴刑酷法逼催。
而漢律雖然繼承了秦律，但進行了變通。
乾旱或者水災，交不齊芻藁或者乾脆不願意那麼麻煩的去割乾草，那好，官府很通情達理的，交錢就可以抵稅，而且是明碼標價！
怎麼樣，是不是很熟悉？
張居正的一條鞭法的原始版本……
這就是為什麼同樣的法律，秦代二世而亡，漢代天子不過是新增了些東西，卻最終能統治中國五百年之久的原因。
本質上來說，漢代特別是漢初律法不過是有漢室特色的秦法……
“嗯！”劉德點點頭，走下來扶起張湯：“我早聞公之大名，今日一見果真是名不虛傳！”
本來就只是走個過場，做個樣子給別人看，免得別人說他劉德不懂規矩胡亂用人而已，所以，也不必真的搞的跟策問一樣，問什麼天下之事。
當然，演戲嘛，自然要做全套。
三國演義裡不是說了嘛，所謂收買人心，不過解衣衣之，推食食之，總的來說，就是要讓人感覺到你是渴望人才的明主，跟了你絕對大大的有前（錢）途。
於是劉德拉著張湯的手，問道：“公可願屈尊為我效勞？”
說著就不等張湯開口，徑直拿出一份令符，交給他道：“吾現在雖然人微言輕，不能給先生以高位，只能委屈先生暫時就任這小小的百石市令！”
晁錯給了劉德四塊令符，劉德自然可以隨意分配。
張湯接過劉德遞來的官符一看，心裡吃驚不已。
“殿下厚愛，湯敢不效犬馬之勞？”張湯說著就拜下來道：“承蒙殿下厚愛，湯必不負厚望！”
劉德給他的令符雖然只是一個區區的百石官員身份，還是管理市籍的市令，但，有了這個身份，就等於宣佈他張湯從胥吏身份晉身為官員了，這其中地位的差別，不誇張的說，是一個地下，一個天上。
對於張湯這個年紀與身份的人來說，這簡直是天上掉餡餅了。
張湯只感覺自己算是碰上了傳說中的得遇明主，從此能一展抱負了，心情自然激動萬分！
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今天卡文了，卡的我頭疼~~~~~~~
先欠兩章吧，這週一定補上~~~~~~~
嗯~就是在某日3更的基礎上會加更一節~
