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然後……
當持有白鹿皮幣的商人、貴族、地主要求兌現時……
這貨把桌子一掀，據不認賬。
坑死了無數人……
這就是史書上第一起以國家信用來進行詐騙，並且成功的案例。
後世蒙元的紙鈔，明朝的寶鈔。其實學的就是小豬的手段。
劉徹記得此事，是因為，這個白鹿皮幣案，就是直接導致了顏異被張湯以腹誹之罪殺掉的導火索。
小豬的教訓，劉徹自然也就記在了心裡。
但反過來，可以逆推得知，發行大面額的貨幣，並非是什麼痴心妄想的做夢。
只要策劃得當，是可行的。
劉徹沒小豬那麼笨。也沒他那麼沒節操。
劉徹暫時的計劃，是先確定金本位，規定黃金與五銖錢的牌價。
換句話說，他已經決意收回鑄幣權。將金融大權收歸國家，禁止民間私錢。
然後，再看情況。先發行一些只在貴族、官宦人家圈子內流通的大面額貨幣。
至於紙幣？
在沒有足夠防偽技術之前，發行紙幣的政權。要嘛是想給自己挖墳墓，要嘛就是腦殘了。
劉徹現在連那種大面額的貨幣都已經制造了一批。
這種貨幣是以皇宮中特製的專門用來書寫天子詔書的帛書為載體。長一尺一寸，寬五寸。其開篇就是：朕受命於天，牧狩九州，今有臣XX，有功社稷，其賜錢十萬。其上加蓋天子三璽之一的行璽印章。
論起防偽水平，沒有人能造假！
因為，這種貨幣與其說是貨幣，倒不如說是賞賜的詔書。
按照制度，這種詔書是一式三份，分別由蘭臺、丞相以及受詔人保管。
尤其是石渠閣的蘭臺御史，假如他們保管的天子詔書中沒有這紙詔書，那麼，它就是假的。
別說兌現了，持有者肯定掉腦袋，甚至禍及家族。
而為什麼說它是貨幣呢？
因為劉徹計劃規定，這種詔書或者說是貨幣，可以隨時提現，可以直接用於在少府購買黃金祭品。
這種隨時提現以及可以零折扣的兌換黃金來作為酌金的規定，劉徹相信，一定會受到列侯階級的追捧。
要知道，列侯們最頭疼的就是每年朝廷主持的祭祖，一個不小心，就要擔上一個不孝的罪名，被擼了爵位和封國，貶為庶民。
若有了這種能隨時提現，折算成酌金或黃金的詔書，列侯們肯定很高興。
而劉徹更高興，因為他可以藉此，慢慢的乾脆將酌金都變成這種詔書。
然後，透過這種不要錢的詔書，大量的回收列侯們手裡持有的金錢。（開始這種詔書肯定是賞賜，但等列侯們嚐到甜頭，他們肯定會用錢財來換取這種詔書，畢竟，比起銅錢，能陪葬地下的黃金，顯然更珍貴）
而這種制度，劉徹深知，必然會在後世，成為紙質貨幣的萌芽。
要做到這些，劉徹就要樹立起他這個天子說話算話，絕不嘴炮的形象。
而國家信用建立了起來以後，不止是金融領域，其他民政、司法以及軍事方面，都將受益匪淺。
甚至，將來忽悠某些異族，譬如三哥啊猴子的時候，一個有信譽，說到做到的帝國主義，顯然比一個沒有信譽的帝國主義，更能獲得當地貴族和上層統治者的擁護。（未完待續……）
PS：抱歉，昨天有一節我複製的時候複製出錯，然後錯心大意沒有注意，現在已經改好了，大家可以去看~
嗯，昨天貌似多喝了點酒~
第四百二十六節 換皮
三日後，第一輪考舉的試卷，已經基本完成了審閱工作，所有卷宗皆被封存，然後被押解，進入未央宮的石渠閣。
在這裡，蘭臺尚書以及劉徹身邊的近侍凡五百人，將負責抄錄所有士子的分數，然後，自然就是將透過第一輪計程車子名單公佈於眾了。
這次考舉，總計有一萬八千七百五十二人參加。
這些士子中，有農民子弟，有商賈之後，有名望弟子，更有列侯勳臣子侄，幾乎涵蓋了目前所有階級。
考舉的大網之下，諸子百家更是被一網打盡。
這麼多人參考，其中英雄豪傑，能人異士，自然不在少數。
劉徹案前，現在就擺放著幾百份卷宗。
這些卷宗是從一萬八千七百五十二份卷宗中挑選出來呈遞給劉徹審閱的卷子。
