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，官府禮敬有加。
漢室以來，雖然較之秦代，有所不如。
但對士卒的撫卹和賞賜。卻是沒有減少的。
所以，漢人沒有什麼好男不當兵，好鐵不打釘的想法。
恰恰相反。在這個文官集團還沒有開始統治的時代，底層民眾唯一的沒有限制的上升通道。就是透過戰爭，立功。授爵，授官，授宅。
朝鮮雖窮，雖然偏遠，但那好歹也是一國，國都中必然有著數十年來的積蓄。
只要破了朝鮮國都，那還不是……
“不行，俺得回家，叫俺家大人給俺去跟里正說說，俺也要當兵！”當下就有著許多人在心裡動起了心思。
北方的農民，可不是內陸的齊魯地區的農民。
北方的農民每年冬天都要接受一個月的軍事訓練，掌握基本的軍事技能和組織技巧。
然後，每個男子二十三歲後，都要服兩年義務兵役，一年是在長安的南北兩軍中實習，一年到邊郡戍邊。
換句話說，在北方，凡二十五歲以上的農民，基本上，遇到戰爭，直接可以拉出去，披上甲冑，拿起武器，就是一個合格計程車兵。
或許，在某些郡縣，這個制度可能已經鬆懈了一些。
但在關中，這個制度，直到今天，還是被嚴格執行的。
因為，劉氏向來就是把關中當成自己最後的大本營和根據地來建設的。
當然，這個世界，不是所有人都喜歡戰爭。
總有些不合時宜的聲音，想要發出來。
酒肆中，一個儒服男子，看著這一切，眉頭皺了起來。
“怎能如此？關中之民，不習仁義，不用道德，反以武力相威脅，真真是禮樂崩壞，人心不古啊！”這男子心中想著，只覺得胸膛裡煩躁的很。
想他自魯地奔波千里，來到長安，希冀以文章道德禮儀求上進。
可結果，進了考舉的考場，他愕然發現，特麼的考舉不考文章，也不考仁義，通篇要嘛就是問些無聊的問題，要嘛就是問些算術或者亂七八糟的瑣事。
在他眼中，本該是為國選才，選取那種經世治國，有著完美人格與道德的宰相之才的考舉，卻淪為了下里巴人的歡宴，一群泥腿子與暴發戶，不過唸了幾天書，也居然牝雞司晨，想要做官了！
叔叔能忍，嬸嬸也忍不得！
他的許多朋友都議論說：長此以往，國將不國！
他本來就憋著一肚子氣，如今見了關中百姓，居然為了錢財和發達，就一個個踴躍參加，報效國家。
心中的怒火更是按捺不住了。
他從小到大，接受的教育告訴他：兵者，兇器也，聖人不得已而為之。
無數的長輩也告訴他：以暴制暴，逞匹夫之勇，終不得長久（如暴秦），只有廣施仁義，以道德教化四夷，才能長治久安。
甚至，他的長輩們，每日念在嘴邊的話都是：以德報怨，方為君子之道。
此刻，見了泥腿子們，居然都叫囂著戰爭，殺光朝鮮人。
他心裡再也不能忍耐不住了。
你們怎麼可以對朝鮮如此喊打喊殺呢？
你們配嗎？
國家大政，軍國廟算，是你們能議論的嗎？
真是禮樂崩壞！
人心不古！
他嗦的一下站起來。考舉的不順利，其他學派士子的譏笑。特別是，就連同屬儒家的一些派系。也拿著一種狐疑的眼光看待，還有長安貴族以及權貴們，只追逐那些黃老、法家計程車子，對他這樣出身儒家聖地魯地計程車子，不屑一顧的神態——就他媽連墨家都騎到頭上耀武揚威了！
當今天子甚至在上林苑專門給墨家騰出了一塊地方……
這些種種過去的不愉快以及難堪、壓抑，此刻，頓時如火山爆發一樣，宣洩了出來。
或者說，以前。面對墨家，他打不過，面對法家，他說不過，至於黃老派？不是官二代，就是貴二代，他扛不住。
而對於平民百姓，尤其是這酒肆中，絕大部分的百姓。都屬於黔首時，他終於找到機會爆發了。
“一派胡言！”他高聲的道：“聖天子安會說什麼‘敢犯我強漢者，雖遠必誅’這樣的話，兀那漢子。爾可知，謊稱聖言，乃是死罪！”
單以嘴炮實力而論。只要不扯實際，單就理論。進行空對空，當世就是法家。也要在魯儒面前甘拜下風。
這男子顯然對這些嘴炮技能掌握
