赤仙錄

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鐵百斧嘻嘻一笑說道：“黎師弟，那個炎寶兒我可是見過。雖然長得有些怪異但是姿色絕對出眾，和無瑕師妹可說是春蘭秋菊各擅勝場。如果你真的把她收入房中，不但是豔福不淺，而且這說出去多有面子。我看你還是收下算了。”

鐵百斧同學是統治階級出身。這一妻多妾對他來說是司空見慣，這腦筋不免封建了一些。但是黎總書記聽了這話就不大高興了，這番言辭非常不對他這樣左派女權主義者的胃口，而且還牽扯到了他的無瑕師妹。

有這麼一句話，那就是女權主義者是天生的左派。因為在左派看來一切傳統社會，包括奴隸社會、封建社會和資本主義社會，都是統治階級壓迫其他階級的政治形態。

男權本就是這眾多壓迫中的一種，因為父系社會本來就建立在私有制的基礎上，在父系社會中，不但生產資料私有，甚至作為生產力的人類本身也是男性家庭統治者所私有的，包括他的妻子和子女。

左派和右派女權主義者的區別是，前者以歷史唯物主義和科學社會主義作為理論基礎，認為在承認兩性差別的前提下實現男女平等，最重要的手段就是男女同工同酬。經濟地位的提升是女性在家庭中地位的最好的保證。一個能自食其力的女子對婚姻也更加自主。

這也是為什麼我們這個世界的天朝能很快地從女子地位底下的半封建社會成為“婦女能頂半邊天”，女性地位甚至超過老牌工業國家的現代國家。

比起那個世界最大民主國家的鄰居，同樣是建國七十年不到，女性地位已經是不可同日而語了，光看識字率，天朝至少95％以上，而後者只有60％左右；。而女性對下一代的影響怎麼說都不過分。高素質的母親培養出來的後代的素質自然也更高。

但是右派女權主義可以說是對人性的反動，他們主要是她們根本不承認兩性之間的差異，比如西方在女權主義最流行的那個年代大行其道的“不穿內衣”運動，完全無視兩性在身體構造上的差別。

不過比起這幾年在天朝流行開來的“女權主義”，右派女權主義者也變得可愛了起來，至少他們還認同女性要自食其力，走出家庭不當傳統主婦。但是現在所謂的“女權主義”者卻是要男性完全承擔家庭責任，女性不但不去工作反而還要掌握家庭經濟大權。

她們不是要平等的權力的鬥士，而是要爬到男性的頭上的米蟲而已。

在這位解放者軍團戰士的眼中，男權無疑也是要被打倒的物件之一。他怎麼會接受什麼姬妾，更不要說這小傢伙現在心中都被柳無瑕師妹給佔據了。

他正要出言批評一下鐵百斧，就聽到包廂外面有人敲門。

門開啟之後，走進來的正是那幾個在外面擺賭攤的少先隊員。

“總書記閣下，不好了！外面有人也擺了賭攤和我們搶生意呢。他們的賠率比我們高，大家都跑去進他們的局裡面了。”一進門，他們就哭喪著臉向黎子昇彙報道。

“是誰搶我們的生意？！”大家沒想到第一個跳出來的胡運宏，這可都是研究經費，他怎麼還做得出。

這幾個隊員是前一年來到天器門的，所以對這其中的道道也知曉幾分，因此回道：“那些人都是天一堂的，而且他們還借錢給買他們賭票的客人。”

“天一堂？！”在座幾人除了黎總書記，都倒吸了一口冷氣。

倒是黎子昇仍然那麼從容不迫，只是稍微皺了一下眉頭，就開口問道：“天器門這裡只有天一堂借高利貸嗎？”

“師弟說的不錯，雖然表面上外門弟子中有好幾夥放債的，但是他們的後臺都是天一堂執事林天逸。”在天器門呆了好幾年的胡運鐸對情況比較瞭解，率先開口回道。

黎三公子對別人搶他的生意倒是不大著急，反而對這件事起了極大的興趣，他溫言勸慰了那幾個隊員，讓他們入席吃飯。然後他轉頭對著胡運鐸請教起了這其中的門道。

那位林天逸雖然不是天器三大姓中人，但是來歷也頗不凡，是有著“十城林”名號的荊北豪門子弟，而且還是林家大房中的嫡子。

所謂十城林，那是說林家佔據了荊北十幾座城市的統治地位。

而這林家的來歷也有些古怪，說起來算得上是前朝“餘孽”。（未完待續。。）

第四十七章　要玩就玩大的

傾天之役之前，延續了千年的妖族王朝，其實並非一朝，而是有很多朝代。

在妖族統治者內部，他們實行的是禪讓制，就是前一代妖皇指定自己的繼任者，至少名