新宋·十字2

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然是頗以為然。傳到葉祖洽時，葉祖洽臉色沉重，默默不敢出聲。三人心裡都雪亮，這是彈劾石越創立私學，不講孔孟之道而講奇技淫巧之說，又設辯論堂誹議朝政，真是一波未平，一波又起。

良久，馮京才說道：“陛下，臣以為這份奏摺所議有失偏頗，石越是治《論語》的名家，若以白水潭學院而論，程顥、程頤、孫覺、甚至葉狀元，哪一個不講經典習誦聖人之術的？至於辯論堂議論新法之事，此臣所不知。若確有其事，當召石越訓誡，令其糾正。”

文彥博卻道：“雖是有失偏頗，然臣以為說得卻是正理。格物院根本可以廢除，學生不治經義，成何體統。若禮義廉恥，全然不知，此等人於國何用？”

葉沮洽在心裡把這奏章咀嚼了半天，突然腦中靈光一現，明白過來，不禁笑道：“臣以為寫這份奏章的人不過是個迂腐君子。”

趙頊奇道：“狀元公何出此言？”

“石越七書行世，本就有格物之說，士大夫皆不以為怪也。蓋上古之時，此等事皆可立於王官之學，並非賤役也，便是孔子，亦倡六藝之說，王丞相亦嘗著文說學者貴全經，即是以為學者當無所不知，無所不學。臣在白水潭執教，嘗聞石越言，儒學者，內則修身養性，外則經邦治國；格物者，達者格物致知，可通六合，次之者亦可有利於民生，經世濟用，非無用之學也。儒學可為之體，格物可為之用，有識之士，二者不可以或缺。此等見識，實有與王丞相不謀而合者。誦讀經書，不知世務，只可謂之學究，這種人於國家朝廷何用？古之學者，天文地理，諸子百家，雖極微極遠之事，亦莫不求知，今之小儒，氣象不及於此也。”

葉祖洽強調石越和王安石許多的共同點，雖然說得趙頊點頭稱是，卻未免百密一疏，不自覺的把文彥博給得罪了。這不是當著面罵文彥博是“小儒”嗎？猛然覺悟的葉祖洽不由懊惱不已。卻也只得硬著頭皮繼續說道：“至於辯論堂之設，臣以為並無不妥。石越曾說‘真理越辯越明’，歷史上，漢代就有鹽鐵會議、石渠閣會議，這都是後世所讚許的事情。學校者，本是為國家儲存人才的地方，學生關心天下大事，以天下以己任，這樣的學生才能成為國家未來的棟樑。他們於國家大事有所見解，於經義或有不同的理解，齊集一處，辯明得失，這是培養人才的好辦法。皇上與王丞相都希望學校培養出來的人才是秀才而不是學究，如果讓學生們兩耳不聞窗外之事，皓首窮經，這樣的人想不做學究也難。至於說他們故意謗毀新法，臣卻沒有聽說過，臣以為石越對於新法多有補益才是真的。”

第六章　拗相公（10）

趙頊聽葉祖洽侃侃說完，忍不住哈哈笑道：“真是近朱者赤，近墨者黑，葉狀元和石越處久了，觀點和語氣，真是象極了石越，開口便是‘石越曾言’，閉口就是‘石越曾說’……”

葉祖洽忙不迭的說道：“臣愚昧，臣愚昧。”心裡卻在細細咀嚼皇帝的這句話，揣摸著皇帝是想贊他“近朱者赤”，還是在罵他“近墨者黑”。

趙頊揮了揮手，又好氣又好笑，道：“卿是龍飛榜狀元，有什麼愚昧的。朕不是周厲王，不會禁人說話的，但是事涉朝廷法令和大臣的事情，以後就要明令禁止刊登在《白水潭學刊》上，否則人心不一，有損朝廷威信。”

皇帝最終認可陳繹的判決後，桑充國等人終於被當堂釋放了。幾個月的牢獄之災，讓桑充國臉色慘白、面無血色，身體也虛弱得很，連行走都有點困難。所幸的是身上的傷倒是慢慢痊癒了。而程頤不愧是開創理學的宗師，除了因為不見陽光而臉色有些蒼白之外，與才進去時相差不大，修身養性的功課竟是做到了開封府的大牢了，讓石越暗暗佩服。孫覺是享受特別特遇的，氣色反遜於程頤。

前來迎接的石越向走下大堂的陳繹抱了抱拳，誠懇的感謝道：“這次多虧陳大人稟公決斷。”

陳繹回了一禮，苦笑道：“我一口氣革了三十名士子的功名，不被人罵就知足了。”

“陳大人的苦衷，石某是知道的，沒有人會怪陳大人。”

“但願如此。”陳繹又想起王雱手裡的兩份奏章，心道不知王雱現在正如何咬牙切齒，他心不在焉的和石越客套兩句，便告辭而去。

待陳繹一走，桑充國便問道：“那三十名學生現在如何了？”

石越微微一笑，道：“這時節，先顧你自己的身體吧，伯父和伯母在家裡等呢，先回家再說。程先生和孫先生也一起去桑府吧，大家都在那裡等著呢，我準備好了酒宴，給諸位去去晦氣。”