苦與樂哭與笑--詩歌雜文集

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，但就其能夠號召和指揮那麼多人，她肯定是一個才貌非凡的傑出女性。但就是這樣出色的年輕女子，卻因為違背了他們的意志被判死刑。更令人心碎的是，在她被押付刑場的時候，竟被幾個彪形大漢摁在車廂一角，在沒有注射任何麻醉品的情況下，用尖刀刺開她的腰肌，剜下兩顆血淋淋的腎藏來給某位高官換腎。在此不難看出，人們是多麼殘忍和沒有人性，以及*是怎樣被輕易宰割和踐踏。

眾所周知，上述只是那一大悲劇的冰山一角，如果把那些令人心碎的故事改寫成劇本，不知幾年幾月才能演完。所以，毛澤東一手製造的*給我們造成的傷害是空前的，史無前例的。它不僅使一大批國家的寶貴人材和無辜百姓被殘害至死，使國民經濟走向全面崩潰，還給人們的心理造成了難以清剿的陰影。但令人不解的是，時至今日，竟不知對這一悲劇該怎樣認定。伊拉克前總統薩達姆手上才多少命案，就被處以極刑。而我們這麼大的事件，人們卻總是一味的迴避和搪塞，堂堂一箇中華大國竟沒有多少人去認真的反省和麵對。

一些人對待無關緊要的小事小非，總是侃侃而談，吐沫橫飛、吵吵嚷嚷、爭論不休。有的人講演說教一篇連著一篇，一講接著一講；有的人著書立傳動則洋洋灑灑十幾萬、幾十萬言。可是遇到大是大非之處卻立馬噤若寒蟬、沒了動靜。我們當然不能說那些論點論據和那些著作無足輕重，但事關這樣黑白不辨的大事，怎麼很少有人去觸及去剖析呢？這樣下去如果再有哪一位手握重權的人依法炮製，再有那麼一夥跟屁蟲一起興風作浪，我們廣大民眾再這樣聽之任之，是不是那場慘劇還會重演？

一個人如果在前進的路上總是回頭盯著過去，那麼他的行進速度就會很慢，會很容易被別人趕上和超越。但是，我們的歷史就可以任意黑白顛倒了嗎？我們就可以對我們的過去是非不辯了嗎？只要我們默然以對，我們就可以把那段不堪回首的日子淡忘了嗎？

不能！不管你願不願意，你都不能真的從心裡抹去那些悲傷和那些痛楚。弄清以往的是非，不是為了自哀自憐，而是隻有勇敢面對過去，才能大膽迎接未來。事實是逃避不了的，不去勇敢的面對，把是非梳理清楚，陰影會永遠留在我們心裡。再說我們把是非搞清楚，最終的目的就是吸取教訓，以利於今後的行動，對於那樣一場浩劫，我們二十世紀初到四五十年代的人都應該為此蒙羞。如果我們都不吃他那一套，不舉著語錄高喊萬歲，萬萬歲，毛澤東再怎麼心狠手黑，再怎麼興風作浪也不可能把水攪渾，上演那樣一場駭人聽聞的慘劇。所以我們都有責任，都要檢討自己，在那樣一場鬧劇中，我們扮演了什麼角色，是頭腦清醒象梁啟超一樣敢於直言陳詞，還是曾經推波逐瀾做了一個幫兇。說到底我們明辨是非的最終目的都是為了我們的國家，為了我們的明天。我們要團結，不要再分裂，要互相愛護，不要再象過去那樣互相殘害。

誰不愛自己的國家？誰不愛自己的民族和家園？有誰願意看著自己的同胞淪落到水深火熱之中，重新步入哀鴻遍野的災難裡面？任何一個有良知的人都不希望自己的國家日漸衰敗下去。復巢之下無完卵，沒有一個繁榮富強的國家就沒有我們自己的幸福家庭，和我們個人的幸福人生。就象一個人不可能不犯錯誤一樣，每個國家都不可避免的存在一些問題。對這些問題我們要有膽量去正視它，去把它擺出來，而不應該怕揭短去有意的掩飾。在當今這樣資訊高度發達的時代，問題是掩飾不掉的。

我認為面對這樣的大問題有兩種方法可供我們選擇，一種方法是我們全體國人都來理性的面對，搞清是非以示正聽，以我們中國人的智慧，應該有膽量，有能力正視現實。把這個大包袱從心裡拿出來，認真清理，註冊歸類，妥善收藏，然後輕裝上路。

另一條路是繼續捂著蓋著，但最好別再說是什麼大國強國和超德國趕美國這樣的大話了，只要埋頭幹我們該乾的事就行了。這就象一個政客褲子上開了一個洞，老老實實捂著還好點，可是一表演就露餡了。如果選擇現在這種辦法一直維持下去，就只有等到我們死後，再讓我們的後代子孫們把我們的屍骨挖出來，然後拿著放大鏡象考古一樣，來研究我們曾經受過什麼傷，後來又是如何的怯懦不敢去面對，然後讓他們去驚訝去感嘆吧！

鄉村怪事

什麼叫弱勢群體？

我認為弱勢群體就是有些人只要動動腦筋，打幾個電話就能掙它個萬八的，甚至更多。而我們卻要苦撐著幹上一年也許才這個數。就是在別人每年都有機會高高興興的舉家天南地北的去遊玩，