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道門弟子總數不足三萬。你看長安道上洛陽道上，和尚穿來竄去，全國竟有四十多萬，氣焰不可一世。咱們還分什麼終南嶺南茅山嶗山？小兄趙歸真是也！”
“趙歸真？道兄便是趙歸真？你便是人稱丹聖的丹鼎派掌門趙歸真？”
“怎麼？有什麼不對？”
“哎呀！道兄請恕廣玄傷重不能為禮。廣玄早就想結識道兄，學兩手練丹之術，只是……只是痴長几歲，實在無顏拜師。”
趙歸真哈哈一笑，道：“拜什麼師？道兄如不嫌棄，咱們便結為異性兄弟如何？”
“太好了！”廣玄子道。“等愚兄傷好之後，再焚香沐浴，與兄弟行金蘭之禮。”
趙歸真道：“很好。兄長先運氣療傷，我去殺了郭三橫再回來度氣與你。”
趙歸真說著，站了起來，慢慢向郭三橫走過去。
郭三橫此時正在療傷，哪裡能動？聽得趙歸真就要過來殺他時，連忙收功，可也不得氣回丹田，以免受驚岔氣，走火受傷。
原來人受到擊打，經脈受損受傷真氣一時不通，便得從丹田中將真力運出去治療受傷受阻之處的經脈或經穴，使之恢復通暢。
功夫越高，真力從丹田中運出去收回來的速度就越快，功力越低，真力從丹田中運出去收回來的速度就越慢。而正在療傷之際，真力從丹田中運了出去，一是丹田空虛，二是真力正在受傷之經穴處衝擊，一受驚嚇，便會亂岔亂竄，走火入魔，導致傷勢更重甚至至殘至死。
六大護莊高手見郭三橫瞬間不能收功，便搶出四人，向趙歸真簇了過去，目的並不是想戰勝趙歸真，因為莊主在江湖號稱劍神，尚且敗北受傷，何況他們？他們只是想阻得趙歸真一阻，使莊主有時間迅速收功，以便再戰。四個護莊高手攻了過去，四般兵器齊向趙歸真絕殺而至。可是，趙歸真卻不理不踩，仍然慢慢走來，只在兵刃近身之時，雙手袖袍拂出二個大袖花，那四個護莊高手頓時齊聲慘叫，齊齊向後倒飛出去。有一人撞在假山石上，有一人跌人池中，有一人落人官兵隊中，被一個官兵手起刀落，砍下了頭顱，另一人落在地上動得一動，頓時死去。
皇宮太監宋選侍高興得大叫：“趙道長好高的武功！完事之後，請一同進宮，奏明皇上，定有封賞。”
趙歸真作禮道：“多謝公公栽培之恩。”
這一句話，已經不是一個武林人、江湖人或是方外之人的言談了。這一句話中充滿了想要混入官場的媚態，與他所顯示出來的那麼高的武功截然相反的人格。不過，這一點毫不奇怪。
佛道兩派之中，在唐朝都有依附皇權的習慣。這一點，並不象後世的武林白道好漢，在倡導俠義精神時將之絕對化——俠者不附皇權，頂多扶清官，俠者人格絕對獨立。實際上，在唐朝，道佛二家中有許多高人是從儒家中分化出來的。儒、佛、道三家一直在爭為國教。距這次上響石山莊奪紫瑰盆不到五年，即唐穆宗之父唐憲宗元和十五年，還發生了唐憲宗恭請法門寺內的佛骨舍利子人宮供奉的大事。當時禮儀極隆，三百里內車馬不絕，香火音樂儀衛之盛，超過了祭天的儀式。這事引起了唐朝大儒韓愈的不滿，作《諫迎佛骨表》上奏憲宗，結果惹怒憲宗，貶韓愈為潮州刺史。儒釋道三家都明白，要發展壯大本教本派，依附或利用皇權是一大捷徑。所以趙歸真對一個太監禮敬有加，十分客氣。
趙歸真輕輕一拂便一舉格殺了四個護莊高手，頓時嚇得響石山莊的其它人等盡皆不敢輕舉妄動。趙歸真走到離郭三橫二丈遠處站定，也不進攻，等郭三橫收功再戰。
郭三橫這時已經迅速收功，站了起來。當他一明白來人是江湖上號稱丹聖羽士的浪跡道土趙歸真時，心中十分驚恐。傳趙歸真三十多歲，功力卻已經迸人絕流。他在狂怒之下，不計後果傷了茅山道士廣玄子，如若勝了，還可浪跡山林，躲避皇家追殺。如今趙歸真來了他連逃的機會也沒有了。
趙歸真見郭三橫站起，便說：“閣下請先出招。”
那一邊，對著郭子嶽的昏迷軀體盤膝而坐的宏法大師，這時長嘆了一聲，他站了起來，伸手托起郭子嶽的軀體，身子一晃，已在後花園的圍牆之下，再一晃，便倏忽不見了。宏法大師算準了郭三橫在劫難逃，他實在對郭三橫的陰冷殺性厭惡透頂，不願救他，所以一走了之。
“大師——”郭三橫大叫。
宏法大師已經失去了蹤影。
趙歸真冷笑道：“你想喊‘大師救我’是不是？你不如改口喊：‘道長饒命。’”
